بالسيف ما تقوّمتم على السوط ، ولا أبلغ بكم السوط ما استقمتم بالدّرّة ، ولا أبطئ على الأولى ما لم تسرعوا إلى الأخرى ، فكونوا خير قريش سهما ؛ فهذا اليوم الذي ليس فيه عقاب ولا بعده عتاب ، وصلى الله على محمّد النبي وسلّم.

أخبرنا أبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ابنا البنّا ، قالا : أنا محمّد بن علي (1) بن الحسن ، أنا إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل المعدّل ، نا أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي ، نا أحمد بن أبي خيثمة ، نا الحسن بن الصباح قال : قال بعض البصريين عن عمه قال :

مر عتبة بن أبي سفيان ببعض ولده ، وعنده رجل (2) يشتم رجلا فوقف عليه ، فقال : يا بني نزّه نفسك عن استماع الخنا كما تنزّه لسانك عن الكلام به ، فإن المستمع شريك القائل ، ولو ردّت كلمة جاهل في فيه لسعد بها رادّها كما يشقى بها قائلها.

قال : ومما قال عبد الله بن المبارك في ذلك :

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني شفاها أنا عبد العزيز بن أحمد إجازة أنا تمام بن محمّد إجازة حدّثني أبي ، حدّثني مكحول ببيروت نا جعفر بن محمّد بن أبان الحرّاني ، نا عمر بن عبد الرحيم الخطّابي العتبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي خالد مولى عمرو (3) بن عتبة ، قال : قال عمرو بن عتبة :

خرج أبي عتبة ورجل يغتاب رجلا بين يدي ، فقال لي : ويلك ولم يقلها لي قبل ولا بعد نزه سمعك عن استماع الخنا ، كما تنزّه نفسك عن الكلام به ، فإن المستمع شريك للمتكلم ، وإنه إنّما نظر إلى أشرّ ما في وعائه فأفرغه في وعائك ، ولو ردّت كلمة حاسد في فيه لسعد رادّها كما شقي قائلها.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أحمد بن أبي عثمان ، أنا الحسن بن علي بن المنذر ، أنا أبو علي بن صفوان ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني أبي رحمه‌الله عن بعض أشياخه ، قال :

__________________

(1) «بن علي» مكررة في م.

(2) الأصل : رجلا ، والمثبت عن م.

(3) الأصل : عمر ، والتصويب عن م ، وسيرد صوابا.