كذا قال ، والصواب : أبو عامر ، كما تقدم.

أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (1) ، نا الحسن بن موسى ، نا حريز (2) ، عن حبيب بن عبيد ، عن أبي مالك عبيد.

أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيما بلغه دعا له «اللهمّ صلّ على عبيد أبي مالك واجعله فوق كثير من الناس» [7646].

كذا نحا به نحو الأنصاري ، وهو مرسل مقطوع ، حبيب لم يدرك أبا مالك.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيوية ، أنا عبد الوهاب بن أبي حيّة ، أنا محمّد بن شجاع ، أنا محمّد بن عمر قال (3) :

قالوا : وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قد بعث أبا عامر الأشعري في آثار من توجّه إلى أوطاس وعقد له لواء ، فكان معه في ذلك البعث سلمة بن الأكوع ، فكان يحدّث ، يقول : لمّا انهزمت هوازن عسكروا بأوطاس عسكرا عظيما ، وقد تفرّق منهم من تفرّق ، وقتل من قتل ، وأسر من أسر ، فانتهينا إلى عسكرهم ، فإذا هم ممتنعون ، فبرز رجل فقال : من يبارز؟ فبرز إليه أبو عامر ، فقال : اللهمّ اشهد ، فقتله أبو عامر حتى قتل تسعة كذلك ، فلمّا كان التاسع برز له رجل (4) معلم ينحب (5) للقتال ، فبرز له أبو عامر فقتله ، فلما كان العاشر برز له (6) رجل معلم (7) بعمامة صفراء ، فقال أبو عامر : اللهمّ اشهد ، قال : يقول الرجل : [اللهم](8) لا تشهد ، فضرب أبا عامر فأثبته ، فاحتملناه وبه رمق ، واستخلف أبا موسى الأشعري ، وأخبر أبو عامر أبا موسى أن قاتله صاحب العمامة الصفراء ، قالوا : وأوصى أبو عامر إلى أبي موسى ودفع إليه الراية ، وقال : ادفع فرسي وسلاحي إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقاتلهم أبو موسى حتى فتح الله عليه ،

__________________

(1) مسند أحمد 8 / 450 رقم 22970.

(2) الأصل وم : جرير ، تصحيف والتصويب عن المسند ، وهو حريز بن عثمان ، ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 233 وفيها روى عن حبيب بن عبيد الرحبي ، روى عنه : ... والحسن بن موسى الأشيب.

(3) الخبر في مغازي الواقدي 3 / 915 وانظر طبقات ابن سعد 2 / 109.

(4) ما بين الرقمين سقط من م.

(5) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن مغازي الواقدي ، ونحب أي أجهد للسير (الصحاح).

(6) ما بين الرقمين سقط من م.

(7) معلم : إذا علم مكانه في الحرب بعلامة أعلمها.

(8) الزيادة عن م ومغازي الواقدي.