عبد الله بن نافع ، عن خالد بن الياس (1) ، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة (2) ، عن الشفاء أم سليمان.

أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم استعمل أبا جهم ابن حذيفة بن غانم على الغنائم (3) يوم حنين ، فأصاب رجلا بقوسه فشجّة منقّلة (4) ، فقضى فيها النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بخمس عشرة فريضة.

تابعه يعقوب بن حميد بن كاسب ، عن عبد الله نافع.

وأخبرنا أبو غالب بن البنّا ، وأخوه أبو عبد الله قالا : أنا أبو جعفر المعدل ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار ، حدّثني محمّد بن سلام ، حدّثني يزيد بن عياض بن جعدبة قال :

استعمل النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم على النّفل يوم حنين أبا جهم بن حذيفة العدوي ، قال : فجاء خالد بن البرصاء الليثي فتناول زماما من شعر ، فمنعه أبو جهم فقال : إن نصيبي فيه أكثر فتمانعا ، فعلاه أبو جهم بقوس فشجّة منقّلة ، فأتى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فاستعداه عليه ، فقال : «خذ خمسين شاة ودعه» فقال : يا رسول الله أقدني منه [قال : «لك مائة](5) شاة ودعه ، قال : أقدني منه قال : «لك خمسون ومائة شاة لا أزيدك عليها ، ولا أقصك من وال عليك ، قال : فقدّمت خمسون ومائة شاة ، خمس عشرة فريضة ، وهي عقلها اليوم (6).

قال : ونا الزبير ، قال (7) :

وولد عويج بن عدي بن كعب : عبيدا ، وأمّه مخشية (8) ابنة عدي بن سلول بن كعب بن عمرو من خزاعة ، فولد عبيد بن عويج : عبد الله وعوفا ، وأمّهما (9) : مارية بنت حجر بن عبد بن معيص ، فولد عبد الله بن عبيد : عامرا ، أمّه أم سفيان بنت رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح ، فولد عامر بن عبد الله : غانما ، وعقيلة ولدت عمرا ، وقلابة ابني المؤمل بن

__________________

(1) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن م ، ترجمته ي تهذيب الكمال 5 / 329.

(2) تقرأ بالأصل : حثمة ، وفي م : جثه ، والمثبت عن تهذيب الكمال 5 / 330.

(3) في م : المغانم.

(4) الشجة المنقلة : هي التي تخرج منها كسر العظام ، وتنتقل عن أماكنها.

(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م للإيضاح.

(6) أخرجه ابن حجر في الإصابة مختصرا في ترجمة خالد بن البرصاء 1 / 402.

(7) الخبر في نسب قريش للمصعب ص 369.

(8) الأصل : مخسية ، وفي م : مخثيه ، والمثبت عن نسب قريش.

(9) بالأصل : وأمها : ماوية ، تصحيف ، والتصويب عن م ونسب قريش.