أصلا به ، وإنّما دفع إلينا نسخة طرية بخط ابن شهاب ، فنسخنا منها وقرأنا عليه.

قال الخطيب (1) : وشاهدت عند حمزة بن محمّد بن طاهر الدقاق نسخة بكتاب محمّد بن عزيز (2) في غريب القرآن ، وعليها سماع ابن السوسنجردي من ابن بطّة ، عن ابن عزيز (3) فسألت حمزة عن ذلك فأنكر أن يكون ابن بطّة سمع الكتاب من ابن عزيز (4) ، وقال : ادّعى سماعه ورواه.

قال الخطيب (5) : وكذلك ادّعى سماع كتب أبي محمّد بن قتيبة ، ورواها عن شيخ سماه ابن أبي مريم ، وزعم أنه دينوري ، حدّثه عن ابن قتيبة ، وابن أبي مريم هذا لا يعرفه أحد من أهل العلم ، ولا ذكره سوى ابن بطّة ، والله أعلم.

قال (6) : وحدّثني عبد الواحد بن علي الأسدي قال : قال لي محمّد بن أبي الفوارس : روى ابن بطّة عن البغوي ، عن مصعب بن عبد الله ، عن مالك ، عن الزهري ، عن أنس أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «طلب العلم فريضة على كلّ مسلم» [7609].

قال الخطيب : وهذا الحديث باطل من حديث مالك ، ومن حديث مصعب عنه ، ومن حديث البغوي عن مصعب وهوموضوع بهذاالإسنادوالحمل فيه على ابن بطّةوالله أعلم.

قال (7) : وأخبرني الأزهري قال : مات ابن بطّة في المحرم سنة سبع وثمانين وثلاثمائة.

قال (8) : وأنا العتيقي قال : سنة سبع وثمانين وثلاثمائة فيها توفي بعكبرا أبو عبد الله بن بطّة في المحرم ، وكان شيخا صالحا ، مستجاب الدعوة.

قال الخطيب (9) : وسألت عبد الواحد بن علي العكبري عن وفاة ابن بطّة ، فقال : دفناه يوم عاشوراء من سنة سبع وثمانين وثلاثمائة.

4489 عبيد الله بن محمّد

أبو عبد الله المكتب (10)

من أهل دمشق.

__________________

(1) تاريخ بغداد 10 / 374 وتاريخ الإسلام (381 400) ص 147 وسيرأعلام النبلاء 16 / 532 مختصرا.

(2) عن م وتاريخ بغداد وتاريخ الإسلام وبالأصل : «عرير».

(3) عن م وتاريخ بغداد وتاريخ الإسلام وبالأصل : «عرير».

(4) عن م وتاريخ بغداد وتاريخ الإسلام وبالأصل : «عرير».

(5) تاريخ بغداد 10 / 374 وتاريخ الإسلام (381 400)ص 147 وسير أعلام النبلاء 16 / 532 مختصرا.

(6 و 7 و 8) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 10 / 375 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 381 400) ص 145 وسير أعلام النبلاء 16 / 531.

(9) تاريخ بغداد 10 / 375.

(10) في م : المكيث.