حرب الطائي ، ويوسف بن سعيد بن مسلم المصّيصي ، ومحمّد بن عوف الحمصي ، ومحمّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، والربيع بن سليمان المصري (1) ، وأبا يحيى بن أبي مسرّة (2) المكي ، وكان أحد أئمة المسلمين ، ومن الحفاظ لشرائع الدين مع صدق وتورّع ، وضبط وتيقّظ ، سافر الكثير ، وكتب بالعراق ، والحجاز والشام ، ومصر ، وورد بغداد قديما ، وحدّث بها ، فروى عنه من أهلها يحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ، ومات حدود سنة عشرين وثلاثمائة.

أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا محمّد بن عبد الله الحافظ ، قال (3) : سمعت الأستاذ أبا الوليد يقول :

لم يكن في عصرنا من الفقهاء أحد أحفظ للفقهيات وأقاويل الصحابة بخراسان من أبي نعيم الجرجاني ، وبالعراق من (4) أبي بكر بن زياد النيسابوري.

أخبرنا أبو المظفر بن أبي العباس الحسن بن محمّد البسطامي بقراءتي عليه بها أنا جدي لأمي أبو الفضل محمّد بن علي بن أحمد (5) بن الحسين بن سهل السهلكي ، فقال : حكى الفقيه الصالح الثقة أبو عمرو محمّد بن عبد الله الرزجاهي (6) ، قال : سمعت الأستاذ الإمام أبا سهل الصعلوكي أو الشيخ الإمام أبا بكر الإسماعيلي ، ذكروا أحدا ، والشك مني يقول : أعاد الله تعالى هذا الدين بعد ما ذهب يعني أكثره بأبي الحسن الأشعري ، وأحمد بن حنبل ، وأبي نعيم الأستراباذي.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ، نا وأبو منصور بن زريق ، أنا أبو بكر الخطيب (7) ، أخبرني محمّد بن علي المقرئ ، أنا محمّد بن عبد الله النيسابوري.

ثم قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا محمّد بن عبد الله النيسابوري.

__________________

(1) الأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : المصريين.

(2) الأصل وتاريخ بغداد : ميسرة ، تصحيف ، والصواب عن م ، وقد مرّ التعريف به قريبا.

(3) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 14 / 543.

(4) كذا بالأصل وم ، وفي سير أعلام النبلاء : من أبي زياد النيسابوري.

(5) «بن أحمد» ليست في م.

(6) هذه النسبة إلى رزجاه ، قرية من قرى بسطام ، ذكره السمعاني في الأنساب.

(7) تاريخ بغداد 10 / 429.