حسنا في صفة الخيل أحب أن أسمعه منك ، فقال الأصمعي : وما تصنع بالكتب تحضر فرس وتضع أيدينا على عضو عضو ونسميه ونذكر ما فيه ، فقال الرشيد : يا غلام فرس ، فأحضر فرس ، فقام الأصمعي ، فجعل يده على عضو عضو ويقول : هذا كذا ، قال فيه الشاعر كذا ، حتى انقضى قوله ، فقال له الرشيد : ما تقول في ما قال؟ قلت : قد أصاب في بعض وأخطأ في بعض ، فالذي أصاب فيه مني تعلمه ، والذي أخطأ فيه لا أدري من أين أتى به.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران ، ثنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر (1) ، قال : قال الرياشي : سمعت محمد بن سلام الجمحي يحدث عن ابن أبي الوضاح قال : فخرج الفضل بن الربيع بين الأصمعي وأبي عبيدة وأحضرهم فرسا فقال لهما (2) : قوما إليه فسميا أعضاءه. فقام الأصمعي فجعل يده على شيء منه ويسميه ويستشهد (3) الشعر ، فقال الفضل لأبي عبيدة : كيف ترى؟ فقال : أصاب في بعض ، وأخطأ في بعض ، فما أصاب فيه فمني تعلّم.

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، أنا وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب (4) ، أنا القاضي أبو العلاء الواسطي ، ثنا محمد بن جعفر التميمي ، ثنا [أبو القاسم السكوني](5) ، نا أحمد بن أبي موسى ، ثنا أبو العيناء ، قال : قال الأصمعي : دخلت [أنا وأبو عبيدة](6) ، على الفضل بن الربيع ، قال : يا أصمعي ، كم كتابك في الخيل؟ قال : [قلت : جلد](7) ، قال : فسأل أبا عبيدة عن ذلك ، فقال : خمسون جلدا ، قال : فأمر [بإحضار](8) الكتابين ثم قال : ثم أمر بإحضار فرس ، فقال : لأبي عبيدة اقرأ [كتابك حرفا](9) حرفا وضع يديك على موضع موضع فقال أبو عبيدة : ليس أنا ببيطار ، إنما هذا شيء أخذته وسمعته من العرب وألفته ، فقال لي : يا أصمعي قم فضع يدك على موضع موضع من الفرس ، فقمت فحسرت (10) عن ذراعي وساقي ثم وثبت فأخذت بأذني الفرس ، ثم وضعت يدي على ناصيته (11) ، فجعلت أقبض منه شيئا شيئا وأقول : هذا اسمه كذا ، وأنشد فيه حتى بلغ حافره ، قال : فأمر لي بالفرس ، فكنت

__________________

(1) في م : بكير.

(2) كلمة غير مقروءة في م بسبب سوء التصوير.

(3) كلمة غير مقروءة في م بسبب سوء التصوير.

(4) تاريخ بغداد 10 / 415 ووفيات الأعيان 3 / 172 وتهذيب الكمال 12 / 83 وسير أعلام النبلاء 10 / 177 وانباه الرواة 2 / 202.

(5 و 6 و 7 و 8 و 9) ما بين معكوفتين غير واضح في م من سوء التصوير ، والمثبت يوافق عبارة تاريخ بغداد.

(10 و 11) ما بين الرقمين ليس في م.