القاسم بن بشّار الأنباري ، نا عبد الله بن عمرو بن لقيط ، قال (1) :

لما أخبر أبو نواس بأن الخليفة [عمل](2) على أن يجمع بين الأصمعي وأبي عبيدة ، قال : أما أبو عبيدة فعالم ما ترك مع أسفاره يقرؤها ، والأصمعي بمنزلة بلبل في قفص يسمع من نغمه لحونا ، ويرى (3) كل وقت من ملحه فنونا.

أخبرنا أبو منصور القزاز ، وأبو الحسن العطار ، نا أبو بكر الخطيب (4) ، أنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل ، أنا إسماعيل بن سعيد المعدل ، نا الحسين بن القاسم الكوكبي ، نا أبو العيناء ، أخبرني الدّعلجي غلام أبي نواس قال : قيل لأبي نواس : قد أشخص أبو عبيدة والأصمعي إلى الرشيد ، فقال : أما أبو عبيدة فإنهم إن مكّنوه (5) من سفره قرأ عليهم أخبار الأولين والآخرين ، وأمّا الأصمعي فبلبل يطربهم بنغماته.

قال (6) : وأخبرني الأزهري ، أخبرني محمّد بن الحسن بن المأمون الهاشمي ، نا أبو بكر بن الأنباري ، نا محمّد بن أحمد المقدّمي ، نا أبو محمّد التميمي ، أنا محمّد بن عبد الرّحمن مولى الأنصار نا الأصمعي ، قال :

بعث إلي محمّد الأمين وهو ولي عهد ، فصرت إليه ، فقال : إنّ الفضل بن الربيع كتب إلي عن أمير المؤمنين يأمر بحملك إليه على ثلاث دوابّ من دوابّ البريد ، وبين يدي محمّد السندي بن شاهك ، فقال له : خذه فاحمله وجهّزه إلى أمير المؤمنين ، فوكل به السّندي خليفته عبد الجبار ، فجهّزني وحملني ، فلما دخلت الرّقّة أوصلت إلى الفضل بن الربيع ، فقال لي : لا تلقين أحدا ولا تكلّمه حتى أوصلك إلى أمير المؤمنين ، وأنزلني منزلا أقمت فيه يومين أو ثلاثة ثم استحضرني فقال : جئني وقت المغرب حتى أدخلك على أمير المؤمنين ،. فجئته فأدخلني على الرشيد وهو جالس منفرد ، فسلّمت ، فاستدناني وأمرني بالجلوس ، فجلست ، وقال لي : يا عبد الملك وجّهت إليك بسبب جاريتين أهديتا إليّ ، وقد أخذتا طرفا من الأدب ، أحببت أن تبوّر (7) ما عندهما وتشير عليّ فيهما بما هو الصواب عندك ، ثم قال : ليمض إلي عاتكة فيقال لها : أحضري الجاريتين ، فحضرت جاريتان ما رأيت مثلهما قط ، فقلت

__________________

(1) عن م وبالأصل : «قا».

(2) سقطت من الأصل وم ، وأضيفت عن تاريخ بغداد.

(3) الأصل : وترى ، والمثبت عن م وتاريخ بغداد.

(4) تاريخ بغداد 10 / 414 بتمامه.

(5) الأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : أمكنوه.

(6) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 10 / 411.

(7) باره : جربه (القاموس).