الجوزي ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن صالح القرشي ، نا أبو اليقظان ، حدّثني جويرية (1) بن أسماء.
أن عبيد الله بن العباس كان ينحر كل يوم جزورا ، فقال له عبد الله : تنحر كلّ يوم جزورا ، قال : وكثير ذاك يا أخي؟ والله لأنحرنّ كلّ يوم جزورين.
أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو الطّيّب محمّد بن جعفر الزّرّاد ، نا عبيد الله بن سعد ، نا يعقوب بن القاسم التيمي (2) من ولد طلحة بن عبيد الله نا علي بن المنذر بن فرقد مولى عبد الله بن عباس ، عن عمّه أو عن أبيه قال : كان عبد الله بن عباس يسمّى حكيم المعضلات ، وكان عبيد الله يسمى تيار الفرات ، وكان يطعم كلّ يوم ، فقال له أبوه : يا بنيّ ما لك تغدّي ولا تعشّي ، إذا غدّيت فعشّ ، فقال عبيد الله لغلام له : يا بنيّ (3) انحر غدوة وانحر عشية.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الغنائم حمزة بن علي بن محمّد بن عثمان ، ومحمّد بن محمّد بن أحمد بن الحسين ، قالا : أنا أبو الفرج أحمد بن عمر بن عثمان ، أنا جعفر بن محمّد بن نصير الخوّاص ، نا أحمد بن محمّد بن مسروق ، نا أبو يوسف يعقوب بن القاسم الطّلحي ، أخبرني علي بن المنذر بن فرقد مولى ابن عباس ، قال :
كان عبيد الله بن عباس يسمى تيار الفرات ، وكان عبد الله بن عباس يسمى حكيم المعضلات ، قال : فكان عبيد الله يطعم ، كل يوم ينحر غدوة حتى قدموا المدينة ، قال : فقال له أبوه العباس : يا بنيّ ما لك تغدّي ولا تعشّي ، إذا غدّيت فعشّ ، فقال عبيد الله لغلام له يقال [له](4) بند : يا بند انحر غدوة وانحر عشية.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (5) ، أنا محمّد بن عمر ، أنا عبد الرّحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، قال : قيل : أي هؤلاء الثلاثة أسخى : عبد الله بن جعفر ، أو الحسن بن علي ، أو عبيد الله بن العباس؟ فقال : ما رأينا أعطى الجزيل من
__________________
(1) الأصل وم : حوثرة ، تصحيف ، والتصويب عن تهذيب الكمال (ترجمته 3 / 475) وفيها : روى عنه أبو اليقظان عامر بن حفص العجيفي الأخباري.
(2) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 12 / 206.
(3) تهذيب الكمال : «بند ، يا بند» وسيرد ذلك في الرواية التالية.
(4) الزيادة عن تهذيب الكمال.
(5) ليس الخبر في طبقات ابن سعد.