قال : ونا خليفة قال : قال وهب (1) : فحدثني (2) أبي عن [أبي](3) بكر بن الفضل العتكي عن قبيصة بن مروان بن المهلب أن عجوزا من بني عقيل قالت : أين توجه! اندحس والله في أجمة (4) أبيه.

قال : ونا خليفة قال : قال وهب : وحدّثني الأسود بن شيبان ، عن عبد الله بن جرموز (5) المازني (6) قال : بعث إليّ شقيق بن ثور ، فقال (7) : بلغني أن أبا (8) منجوف هذا وابن مسمع يدلجان بالليل إلى مسعود ليردّوا ابن زياد إلى الدار ليصلوا (9) بين هذين الغارين ، فيهرقوا دماءهم ويعزّوا أشرافهم ، ولقد هممت أن أبعث إلى ابن منجوف فأشده وثاقا ، وأخرجه عني ، اذهب إلى مسعود فاقرئه مني السلام وقل له : إنّ ابن منجوف وابن مسمع يفعلان هكذا ، فأخرج هذين الرجلين عنك ، قال : وكان مع ابن زياد أخوه عبد الله ، فدخلت على مسعود وابنا زياد عنده : عبيد الله ، وعبد الله ، أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ، فقلت : السلام عليكم أبا قيس ، قال : وعليك السلام ، قلت : بعثني شقيق بن ثور بكذا ، فقال مسعود : قد والله قلت (10) ذاك ، فقال عبيد الله : لا نخرج (11) عنكم ، قد أجرتمونا وعقدتم لنا ذمتكم ، فلا نخرج حتى نقتل بين أظهركم ، فيكون عارا عليكم إلى يوم القيامة.

قال : ونا خليفة ، قال : وقال أبو اليقظان (12) : انطلق مالك بن مسمع ، وسويد بن منجوف إلى مسعود ليخالفوه ويردّوا ابن زياد إلى دار الإمارة ، فقال ابن زياد لأخيه عباد بن زيد : أكّد بينهم الحلف.

فكتبوا بينهم كتابا وختمه مسعود بخاتمه ، وكتب لمالك بن مسمع كتابا وختمه بخاتمه

__________________

(1) سقطت من م.

(2) الخبر من هذا الطريق في تاريخ الطبري 5 / 511.

(3) سقطت من الأصل وم ، وأضيفت عن الطبري ، وفي م : عن بكير.

(4) الأصل : وجمة ، والمثبت عن م والطبري.

(5) كذا بالأصل وم ، وفي الطبري : جرير.

(6) الأصل : الماني ، وفي م : «الماري» والمثبت عن الطبري.

(7) الخبر في تاريخ الطبري 5 / 511 512.

(8) الأصل وم ، وفي الطبري : «ابن منجوف» وهو الصواب ، وهو «سويد بن منجوف» وسيرد صوابا فيما يأتي.

(9) غير مقروءة بالأصل وم والمثبت عن الطبري.

(10) كذا بالأصل وم ، وفي الطبري : فعلت ، وبهامشه عن نسخة : قلت.

(11) الأصل : يخرج ، والحرف الأول بدون إعجام في م. والمثبت عن الطبري.

(12) تاريخ خليفة بن خيّاط ص 258 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 80) ص 38 نقلا عن خليفة.