ما (1) نحن يوم استعبرت أم خالد |
| بمرض ذوي داء ولا بصحاح |
وقامت تغني الشرب حمرا عيونهم |
| مخضبة الأطراف ذات وشاح |
وهان علينا أن بيتي مناخة |
| على الخسف ما يجتنيه ابن رباح |
وأن تحرمي صوب الربيع وتذلقي |
| برق لندماني كل صباح |
قال : وقال فيه أيضا يزيد بن معاوية :
رأيت خليلي أبا خالد |
| يعالج بالجصّ لونا شديدا |
يريد البياض ويأبى السواد |
| وكان رباح عليه شهيدا |
وقال فيه أيضا :
ما أنت من بهز ولا كان منهم |
| أبوك ولكن أنت مولى لخالد |
أبوك رباح رشدة غير زنية |
| ولونك عدل بين خصيك شاهد |
وقد سقت بعض أخباره في ترجمة نصر بن الحجّاج.
4442 عبيد الله بن زيادة (2)
أبو زيادة البكري من بكر بن وائل ويقال : الكندي (3)
من أهل دمشق.
روى عن بلال ، وأبي الدرداء ، وابني (4) بسر السّلميين ، وأختهما الصّمّاء بنت بسر.
روى عنه عبد الله بن العلاء بن زبر ، وعبد الرّحمن بن يزيد بن جابر.
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن بن السّمسار ، أنا أبو عبد الله بن مروان ، حدّثني الحسن بن علي بن خلف ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا الوليد بن مسلم ، نا عبد الله بن العلاء بن زبر ، نا أبو زيادة عبيد الله بن زيادة الكبرى ، عن بلال.
أنه أتى رسول الله صلىاللهعليهوسلم يؤذنه بصلاة الغداة فحبسته (5) عائشة بأمر سألته عنه حتى انفجر
__________________
(1) البيت الأول في نسب قريش ص 129 والأغاني 17 / 342 قاله يزيد في أم خالد بن يزيد.
(2) وفي تهذيب الكمال : ويقال : ابن زياد بلا هاء ، ويقال : عبد الله. قال : والصحيح الأول ، يعني عبيد الله بن زيادة.
(3) أخباره في : تهذيب الكمال 12 / 195 وتهذيب التهذيب 4 / 13.
(4) يعني عبد الله وأخاه عطية ابني بسر ، كما يفهم من عبارة تهذيب الكمال.
(5) بالأصل : فحسبته ، وعلى هامشه : لعله : فحبسته ، وهو ما أثبتناه ، وفي م : فحبسته.




