وحدّث عن نافع مولى ابن عمر ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ، وصفوان بن سليم ، وأبي الأسود محمّد بن عبد الرّحمن يتيم عروة ، وحمزة بن عبد الله بن عمر ، وعطاء بن أبي رباح (1).

روى عنه : الليث بن سعد ، وخالد بن حميد ، وحيوة (2) بن شريح ، وأبو شريح عبد الرّحمن بن شريح ، وابن لهيعة ، وإبراهيم بن نشيط الوعلاني ، ومحمّد بن إسحاق صاحب المغازي.

ووفد على عمر بن عبد العزيز ، وغزا القسطنطينية.

أخبرنا أبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ ، أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور ، الشيخ الصالح ، أنا أبو العباس أحمد بن محمّد بن أحمد البالوي ، أنا أبو العباس السّرّاج ، نا قتيبة بن سعيد ، أنا (3) الليث ، عن ابن أبي جعفر ، عن بكير بن عبد الله الأشجّ ، عن بسر بن (4) سعيد ، عن زينب (5) الثقفية.

أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : «أيّتكن أرادت المسجد فلا تقربنّ طيبا» [7549] رواه النسائي (6) عن قتيبة.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد بن أحمد ، قالت : أنا سعيد بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد الصيرفي ، أنا أبو العباس السّرّاج ، نا قتيبة بن سعيد ، نا ابن لهيعة ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال :

«عليكم بالسّواك فإنّه مطيبة للفم ، مرضاة للربّ» [7550].

قال : ونا ابن لهيعة ، عن عبيد الله بن أبي جعفر قال :

رأيت على عبد الله بن الحارث بن جزء صاحب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عمامة حرقانية ، ورداء صنعانيا (7).

قال ابن لهيعة : الحرقانية : السوداء.

__________________

(1) الأصل : رياح ، تصحيف ، والصواب عن م ، وتهذيب الكمال.

(2) الأصل : جيره» تصحيف ، والصواب عن م وتهذيب الكمال.

(3) من هنا إلى آخر الخبر سقط من م.

(4) الأصل : بشر ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 44.

(5) وهي امرأة عبد الله بن مسعود.

(6) سنن النسائي 8 / 155.

(7) بالأصل وم : صنعاني ، تحريف.