قد رضيت من أهل زماني هؤلاء أن لا يسألوني ولا أسألهم ، إنّما يقول أحدهم : أرأيت أرأيت.

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، نا عبد العزيز الصوفي.

ح (1) قال : أبو الحسين بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو عبد الله.

قالا : أنا محمّد بن عوف ، أنا محمّد بن موسى ، أنا محمّد بن خريم ، نا هشام بن عمّار ، نا حفص بن عمر قاضي البلقاء ، نا الأوزاعي (2) ، حدّثني عبدة بن أبي لبابة قال :

إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا محبا (3) برأيه قد تمّت خسارته.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتاني (4) ، أنا أبو محمّد الشاهد ، أنا أبو الميمون البجلي ، نا أبو زرعة (5) ، نا أبو مسهر ، نا يحيى بن حمزة ، عن سليمان بن داود الخولاني ، أنه حدثه وكان عبدة بن أبي لبابة بعث معه بخمسين ومائة درهم ، فأمره أن يفرّقها في فقراء الأنصار قال : فأتيت الماجشون فسألته عنهم فقال : والله ما أعلم أن فيهم اليوم محتاجا ، لقد أغناهم عمر بن عبد العزيز ، فزع إليهم حين ولي ، فلم يترك فيهم أحدا إلّا ألحقه (6).

قال أبو زرعة : فدلنا خبر أبي (7) مسهر على تقدم قدوم عبدة دمشق.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان قال (8) :

سمعت الحميدي أظنه ذكره عن سفيان قال : كان لعبدة شريك يجهّز (9) عليه ، وكان يحاسبه كل سنة ويتصدق بربح ما يدخل (10) ، فحاسبه سنة وقد حجّ ، فقال لبعض أهل مكة : اكتب لي أسامي قوم ، قال : فكتب له ، وتسامع الناس ، فكثروا عليه ، وانقطع بهم ، قال : فرموا

__________________

(1) «ح» حرف التحويل سقط من م.

(2) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 12 / 168 وسير أعلام النبلاء 5 / 229 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 121 140) ص 172.

(3) في المصادر : معجبا.

(4) في م : الكناني ، تصحيف.

(5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 502.

(6) يعني ألحقه بالديوان.

(7) عن م وبالأصل : أبو.

(8) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 407.

(9) الأصل : يجهر ، وفي م : يجمر ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

(10) الأصل وم ، وفي المعرفة والتاريخ : يزيد.