مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 37 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 37 من 502

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني (1) ، أنا أبو القاسم تمّام بن محمّد ، نا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة ، قال في تسمية ولد عمر بن عبد العزيز : عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر [ثنا](2) أبو الميمون ، نا أبو زرعة ، قال في كتاب الاخوة والأخوات في ذكر أهل الشام منهم : عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز ، روى عنه زيد بن أسلم ، توفي في حياة أبيه.

أنبأنا أبو علي (3) الحداد ، أنا أبو نعيم (4) ، نا عبد الله بن محمّد بن جعفر ، نا أحمد بن الحسين ، نا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، نا يحيى بن يعلى المحاربي ، نا بعض مشيخة أهل الشام ، قال كنا نرى أن عمر بن عبد العزيز إنّما أدخله في العبادة ما رأى من ابنه عبد الملك.

قال (5) : ونا أبو حامد بن جبلة ، نا محمّد بن إسحاق ، نا الفضل بن سهل ، نا يزيد بن هارون ، أنا عبد الله بن يونس الثقفي ، عن سيّار أبي الحكم ، قال :

قال ابن لعمر بن عبد العزيز يقال له عبد الملك وكان يفضل على عمر : يا أبة ، أقم الحقّ ولو ساعة من نهار.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا علي بن محمّد بن عبد الله بن بشران ، أنا أبو علي الحسين بن صفوان ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدثني عون بن إبراهيم ، نا هشام بن عمّار ، نا عبد الله بن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، عن أبيه أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى ابنه عبد الملك :

أما بعد ، فإنّي أحضّك على الشكر لله الذي اصطنع عندك من نعمه ، وآتاك من كرامته ، فإنّ نعمته يمدّها شكره ، ويقطعها كفره ، وأكثر ذكر الموت التي لا تدري متى يغشاك ، وذكر يوم القيامة وهوله وشدّته ، فإنّ ذلك عونا حسنا على الزهادة فيما زهدت ، والرغبة فيما رغبت فيه ، وكن مما أوتيت من الدنيا على حذر ، فإنّه من أمن ذلك ولم يتوقّه أو شكت الصرعة أن تدركه في العمار حتى يضيع بعض الذي لا ينبغي له إضاعته ، وأكثر النظر في دنياك التي تذهب

__________________

(1) في م : الكناني ، تصحيف.

(2) سقطت من الأصل وأضيفت عن م.

(3) في م : القاسم ، تصحيف.

(4) الخبر في حلية الأولياء 5 / 353 354 وسيرة عمر لابن الجوزي ص 297.

(5) القائل أبو نعيم ، والخبر في الحلية 5 / 353 وسيرة عمر لابن الجوزي ص 299.

الصفحة 37 من 502