قال : وأنا ابن عدي (1) ، سمعت ابن حمّاد يقول : قال السّعدي : عبد الوهّاب بن الضحّاك السّلمي قدم وجسر (2) فأراح الناس.

قال ابن عدي (3) : وسمعت عبدان يقول : كان عبد الوهّاب يقول : قد سمعت حديث ابن عيّاش كله ، فأقره على [ما](4) قال.

وكان محمّد بن عوف يحسن القول فيه.

قلت (5) لعبدان : أيما أحبّ إليك هو أو المسيّب؟ فقال : كلاهما سواء.

قال ابن عدي (6) : ولعبد الوهّاب بن الضحّاك حديث كثير عن إسماعيل بن عياش ، والوليد بن مسلم ، ومحمّد بن شعيب وغيرهم من شيوخ الشام ، وبعض حديثه ما لم يتابع عليه.

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو منصور محمّد بن الحسين بن عبد الله البزّار ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن غالب البرقاني ، قال : سمعت أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني يقول : عبد الوهّاب بن الضحّاك العرضي متروك.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر السامي (7) ، أنا أبو الحسن العتيقي ، نا أبو يعقوب يوسف بن أحمد بن يوسف ، أنا أبو جعفر محمّد بن عمرو العقيلي ، قال (8) :

عبد الوهّاب بن الضحّاك الحمصي ، شامي ، متروك الحديث.

قرأت على أبي القاسم الشحامي ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن محمّد المروزي قال : سألت صالح بن محمّد عن عبد الوهّاب بن الضحّاك فقال : منكر الحديث ، عامة حديثه كذب.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، قال لنا أبو بكر البيهقي : عبد الوهّاب بن الضحّاك متروك (9).

__________________

(1) الكامل لابن عدي 5 / 295 وتهذيب الكمال 12 / 142.

(2) كذا بالأصل ، وفي م : «وحسر» وفي ابن عدي : «وحسين» وفي تهذيب الكمال : أقدم وجسر.

(3) الكامل لابن عدي 5 / 295 وتهذيب الكمال 12 / 142.

(4) سقطت من الأصل وم ، وأضيفت عن ابن عدي. وفي تهذيب الكمال : فاقرأه عليّ.

(5) الكامل لابن عدي 5 / 295 وتهذيب الكمال 12 / 142.

(6) الكامل لابن عدي 5 / 296 وتهذيب الكمال 12 / 143.

(7) في م : الشامي.

(8) الضعفاء الكبير للعقيلي 3 / 78.

(9) تهذيب الكمال 12 / 142.