مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 37 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 276 من 502

وكذلك رواه حمّاد بن خالد الخياط عن عبد الواحد ولم ينسبه.

ورواه محمّد بن الحسين بن إشكاب ، عن أبي المنذر ، عن عبد الواحد بن حمزة أبي حمزة.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (1) ، حدّثني أبي ، نا حمّاد يعني : بن خالد الخياط وأبو المنذر ، قالا : نا عبد الواحد مولى عروة ، عن عروة ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«قال الله عزوجل : من أذلّ لي وليا فقد استحلّ محاربتي ، وما تقرّب إليّ عبدي بمثل (2) الفرائض ، وما يزال العبد يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أحبّه ، إن سألني أعطيته ، وإن دعاني أجبته ، ما ترددت عن شيء أنا فاعله تردّدي عن وفاته لأنه يكره الموت ، وأكره مساءته» [7493].

قال عبد الله : قال أبي : وقال أبو المنذر ، حدّثني عروة ، حدثني عائشة ، وقال أبو المنذر : آذى لي.

أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، أنا أبو خيثمة [ثنا](3) أبو عامر ، عن عبد الواحد بن ميمون مولى عروة (4) ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«قال الله عزوجل : من آذى لي وليا فقد استحلّ محاربتي ، ما تقرّب إليّ عبد بمثل أداء فرائضي ، وإنّ عبدي ليتقرّب إليّ بالنوافل حتى أحبّه ، فإذا أحببته كنت عينه التي ينظر بها ، وأذنه التي يسمع بها ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وفؤاده الذي يعقل به ، إن دعاني أجبته ، وإن سألني أعطيته ، وما تردّدت عن شيء أنا فاعله تردّدي عن موته ، وذاك أنه يكره الموت وأنا أكره مساءته» [7494].

أخبرنا أبو جعفر (5) أحمد بن محمّد بن عبد العزيز المكي ، أنا الحسن بن عبد الرّحمن بن الحسن ، أنا أحمد بن إبراهيم بن علي بن أحمد بن فراس ، نا أبو جعفر محمّد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل المكي ، نا محمّد بن أبي الأزهر المعروف بابن زنبور المكي ، نا عيسى بن يونس بن إسحاق السّبيعي ، نا عبد الواحد مولى عروة بن الزبير قال :

__________________

(1) مسند أحمد 10 / 112 رقم 26253.

(2) الأصل وم ، وفي المسند : بمثل أداء الفرائض.

(3) أضيفت عن م.

(4) «مولى عروة» ليس في م.

(5) أقحم بعدها بالأصل : بن.

الصفحة 276 من 502