محمّد بن شاة الشيرازي إملاء أنا أبو العلاء الخضر بن مهيار بمدينة السلام نا أحمد بن الفضل الإمام ، نا أحمد بن محمّد التّستري ، قال : ذكر أحمد بن مسروق ، قال محمّد بن الحسين البرجلاني : حدثني.

وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل في كتابه ، أنا أبو الفتح المظفّر بن محمّد البيع ، نا أبو عبد الله سفيان بن علي بن بساط ، نا عبد الواحد بن محمّد بن شاة الشيرازي ، نا أبو العلاء الخضر بن شهريار (1) ، نا عبد السلام ، نا أحمد بن الفضل الإمام ، قال : ذكر أحمد بن مسروق ، عن البرجلاني ، عن أبي [سليمان](2) داود بن المحبّر ، حدثني عبد الله بن رشيد قال :

سمعت عبد الواحد بن زيد يقول في دعائه : أسألك أركانا قوية على عبادتك ، وأسألك جوارح مسارعة إلى طاعتك ، وأسألك همما متعلقة بمحبتك.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم (3) نا إسحاق بن أحمد بن علي ، نا إبراهيم بن يوسف بن خالد (4) ، نا أحمد بن أبي الحواري ، قال : قال أبو سليمان الدّاراني :

أصاب عبد الواحد بن زيد الفالج ، فسأل الله أن يطلقه في وقت الصلاة (5) ، فإذا أراد أن يتوضّأ انطلق ، وإذا رجع إلى سريره عاد إليه الفالج.

قال (6) : ونا أبي ومحمّد بن أحمد هو اللنباني قالا : نا أبو الحسن بن أبان ، نا أبو بكر بن سفيان ، حدثني محمّد بن الحسين ، حدثني حكيم بن جعفر ، نا حبان (7) بن الأسود ، حدثني عبد الواحد بن زيد قال :

أصابتني علة في ساقي ، فكنت أتحامل عليها للصلاة ، قال : فقمت عليها من الليل ، فأجهدت وجعا ، فجلست ثم لففت إزاري في محرابي ، ووضعت رأسي عليه فنمت ، فبينا أنا كذلك إذا أنا بجارية تفوق الدنيا (8) حسنا تخطر بين جوار مزينات حتى وقفت عليّ وهنّ

__________________

(1) كذا بالأصل هنا ، وفي م : «شهريار» وقد مرّ في السند السابق فيهما : مهيار.

(2) زيادة للإيضاح ، سقطت اللفظة من الأصل ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 42 ، وفي م : عن داود بن المحبر.

(3) الخبر في حلية الأولياء 6 / 155.

(4) كذا بالأصل وم ، وفي حلية الأولياء : خلاد.

(5) كذا بالأصل وم ، وفي الحلية : الوضوء.

(6) حلية الأولياء 6 / 161.

(7) كذا بالأصل وم ، وفي الحلية : حيان الأسود.

(8) اللفظة غير مقروءة وبدون إعجام بالأصل وم ، والمثبت عن حلية الأولياء.