مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 37 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 198 من 502

ذكر من اسمه عبد الواحد

4299 عبد الواحد بن أحمد بن إسماعيل بن عوف

أبو القاسم المري الشاهد

حدث عن أبي علي محمد بن سليمان أخي خيثمة ، وأبي بكر محمد بن العباس بن الفضل بن البردي (1) ، وأبي المعمر الحسين بن محمد بن سنان المعروف بالموصلي ، وأبي الحسن خيثمة بن سليمان بن سنان المعروف بالموصلي ، وأبي الحسن خيثمة بن سليمان.

روى عنه علي الحنّائي ، وعلي الرّبعي.

أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا علي بن محمّد الحنّائي ، أنا أبو القاسم عبد الواحد بن أحمد بن عوف قراءة عليه أنا أبو علي محمّد بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي ، نا خراش بن مخلد ، نا أحمد بن عاصم ، عن عبد العزيز بن مسلم ، عن الأعمش ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«تخرج عنق (2) من النار لها عينان تبصر ، وأذنان تسمع ، ولسان ناطق ، تقول : أمرت بأخذ الجبارين ، ثم تخرج فتقول : أمرت بأخذ من اتّخذ مع الله إلها آخر ، ثم تخرج فتقول : أمرت بأخذ المصوّرين» [7454].

قرأت بخط أبي الحسن الحنّائي ، وأنبأنيه أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني (3) ، أنا علي الحنّائي ، أنا أبو القاسم عبد الواحد بن أحمد بن إسماعيل الشاهد ، وكان

__________________

(1) كذا رسمها بالأصل ، وفي م : البردعي.

(2) اللفظة غير واضحة بالأصل ورسمها : «عمن» والمثبت عن م ، والعنق : الطائفة من الناس. وعنق من النار أي طائفة منها (النهاية).

(3) في م : الكناني ، تصحيف.

الصفحة 198 من 502