بعثه في حاجة فأبطأ عليه ، فقال : ما حبسك عليك لعنة الله ، فقالت له : لا تفعل يا أمير المؤمنين ، فإنّي سمعت أبا الدّرداء يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «لا يدخل الجنّة لعّان» [7445].
أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين الهمذاني (1) الواعظ بمرو أنا أبو طاهر عبد الكريم بن الحسن بن رزمة الخباز ببغداد أنا أبو الحسين علي بن محمّد بن عبد الله بن بشران ، نا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن جعفر الجوزي ، نا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا ، أخبرني العباس بن هشام بن محمّد ، عن أبيه قال : أخبرني عمر بن بشير رجل من الأزد .
أن عبد الملك بن مروان كتب إلى الحجاج : إنّما مثلي ومثل أهل العراق كما قال الأوّل (2) :
إنّي وإيّاهم كمن نبّه القطا |
| ولو لم ينبه باتت الطير لا تسري |
أناة وحلما وانتظارا بهم غدا |
| فما أنا بالواني ولا الضّرع الغمر |
أظنّ صروف الدّهر والجهل منهم |
| ستحملهم (3) مني على مركب وعر |
ألم تعلموا (4) انّي تخاف عرامتي (5) |
| وأنّ قناتي لا تلين على القسر |
فما بال من أسعى لا خير عظمه |
| حفاظا وينوي من سفاهة كسري |
أعود على ذي الجهل والذنب منهم |
| بحلم ولو عاقبت غرّقهم بحري |
قال ونا أبو بكر ، حدثني محمّد بن الحسين ، حدثني يوسف بن الحكم ، حدثني عبد السلام مولى مسلمة ، قال :
قال عبد الملك بن مروان لمحمد بن عطارد التميمي : يا محمّد احفظ عني هذه الأبيات واعمل بهن ، قال : هاتها يا أمير المؤمنين ، قال :
إذا أنت جاريت السفيه كما جرى |
| فأنت سفيه مثله (6) غير ذي حلم |
__________________
(1) الأصل وم : الهمداني ، بالدال المهملة.
(2) الأبيات الثاني والثالث والرابع في مروج الذهب 3 / 159.
(3) الأصل : سيحملهم ، وبدون إعجام في م ، والمثبت عن مروج الذهب.
(4) الأصل : يعلموا ، وبدون إعجام في م ، والمثبت عن مروج الذهب.
(5) العرامة : الشراسة والأذى.
(6) كتبت بالأصل فوق الكلام.