الجوزي (1) ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدثني (2) علي بن محمّد بن إبراهيم ، نا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، قال : سمعت عبد الملك بن رفاعة الفهمي يقول في الهدية : هو السّحت (3) الظاهر.

قال ليث : وقد كان بعض الناس يقول : إذا دخلت الهدية من الباب خرجت الإمامة من الكوة يريد هدية الإمام .

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (4) ، قال : قال ابن بكير (5) : قال الليث : وفيها يعني سنة تسع ومائة أمّر عبد الملك بن رفاعة على أهل مصر في مستهل المحرّم ، ثم توفي للنصف منه ، فأمّر مكانه الوليد بن رفاعة.

أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا : أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي إجازة .

ح (6) قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال : عبد الملك (7) بن رفاعة الفهمي روى عن (8) روى عنه (9) الليث بن سعد.

كتب إليّ أبو محمّد حمزة بن العباس ، وأبو الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن ، ثم حدثني أبو بكر اللفتواني عنهما ، قالا : أنا أحمد بن الفضل بن محمّد ، أنا أبو (10) عبد الله بن منده ، قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس :

عبد الملك بن رفاعة بن خالد بن ثابت بن ظاعن الفهمي ، أمير مصر لهشام بن

__________________

(1) في م : الحوري ، تصحيف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 397.

(2) بياض في مقدار كلمتين.

(3) بالأصل : «السنح» وفي م : «الشيخ الطاهر» والمثبت عن المختصر 15 / 193.

والسحت : الحرام الذي لا يحل كسبه ، لأنه يسحت البركة أي يذهبها.

وجاء في النهاية : «والسحت بالهدية» أي الرشوة في الحكم والشهادة ونحوهما.

(4) ليس في كتاب المعرفة والتاريخ المطبوع.

(5) في م : بكر ، تصحيف.

(6) «ح» حرف التحويل سقط من م.

(7) ما بين الرقمين سقط من م.

(8) كذا بالأصل ، وبين عن وروى فيه علامة تحويل إلى الهامش ولم يكتب على الهامش شيء ، وفي الجرح والتعديل بياض.

(9) ما بين الرقمين سقط من م.

(10) كتبت اللفظة بين السطرين بالأصل.