ما بالكوفة أهل بيت أشدّ لنا حبّا من آل أبي ليلى.

أخبرنا أبوا (1) الحسن ، قالا : نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب (2) ، أنا محمّد بن أبي القاسم الأزرق ، أنا دعلج بن أحمد ، أنا أحمد بن علي الأبّار ، نا إسماعيل بن بهرام ، نا خالد بن نافع الأشعري ، عن عبد الله بن عيسى ، قال : كان عبد الرّحمن بن أبي ليلى علويا ، وكان عبد الله بن عكيم عثمانيا ، وكانا (3) في مسجد واحد وما رأيت واحدا (4) منهما يكلم صاحبه قال الخطيب : يعني كلام مخاصمة ومناظرة في عثمان وعلي والله أعلم.

أخبرنا أبو الفضل بن ناصر قراءة عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي ، قال : أنا قتيبة بن سعيد ، نا مبارك بن سعيد الثوري ، عن موسى بن أبي عائشة ، حدثني أبو الجهم ، قال

صحبت عبد الله بن عكيم ، وعبد الرّحمن بن أبي ليلى عشرين عاما هذا علويّ ، وهذا عثماني ، يتزاورون في اليوم مرارا ، سمعت عبد الله يقول : رحمك الله أبا عيسى ، لو صبر صاحبك يعني عليا ثم كان بعدن إبين (5) لأتاه الناس حتى يبايعوه.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب (6) ، أنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أنا إسماعيل بن علي الخطبي (7) ، وأحمد بن جعفر (8) بن حمدان ، قالا : نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (9) ، نا أبي ، نا عبد الرّحمن بن مهدي ، نا سفيان ، عن موسى الجهني ، عن ابنة عبد الله بن عكيم ، قالت :

كان عبد الله بن عكيم يحب عثمان ، وكان عبد الرّحمن بن أبي ليلى يحب عليا ، وكانا (10) متواخيين ، قالت : فما سمعتهما يذكران بشيء قطّ إلّا أنّي سمعت أبي يقول

__________________

(1) الأصل : أبو ، والمثبت عن م.

(2) تاريخ بغداد 10 / 200 201.

(3) عن م وتاريخ بغداد ، وبالأصل : وكان.

(4) في تاريخ بغداد : أحدا.

(5) إبين بكسر أوله وإسكان ثانيه بعده ياء مفتوحة ثم نون ، اسم رجل كان في الزمن القديم ، وهو الذي تنسب إليه عدن إبين من بلاد اليمن (معجم ما استعجم).

(6) تاريخ بغداد 10 / 3 ضمن أخبار عبد الله بن عكيم.

(7) بالأصل : «إسماعيل بن عدي الخطيبي» والصواب عن م وتاريخ؟؟؟

(8) كذا بالأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : حفص.

(9)؟؟؟ تاريخ بغداد.

(10) بالأصل : وكانوا ، والمثبت عن م وتاريخ بغداد.