للآخر : يرحمك الله ، فربّ حديث قد أحييته في صدري (1).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر ، أنا أبو الحسين (2) ، أنا عبد الله ، نا يعقوب ، نا قبيصة ، نا سفيان ، قال : سمعت يزيد بن أبي زياد يقول :

التقى ابن أبي ليلى وعبد الله بن شداد بن الهاد فتذاكرا الحديث ، سمعت أحدهما يقول للآخر : يرحمك الله ، فربّ حديث أحييته في صدري كان مات.

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل ، أنا أحمد بن محمّد بن محمّد ، أنا علي بن أحمد بن محمّد بن الحسن ، نا الهيثم بن كليب ، نا أبو قلابة عبد الملك بن محمّد ، أخبرني رجاء بن سلمة بن رجاء ، حدثني أبي ، نا قيس بن الربيع ، عن أبي حصين ، قال : لما قدم الحجّاج العراق ، استعمل عبد الرّحمن بن أبي ليلى على القضاء ، قال : ثم عزله (3) ، واستعمل أبا بردة بن أبي موسى وأقعد معه سعيد بن جبير.

أنبأنا أبو طالب بن يوسف ، وأبو نصر بن البنّا ، قالا : قرئ على أبي محمّد الجوهري ، ونحن نسمع ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (4) ، أنا الفضل بن دكين ، نا قيس ، عن أبي حصين ، قال :

لما قدم الحجاج أراد أن يستعمل عبد الرّحمن بن أبي ليلى على القضاء ، فقال له حوشب : إن كنت تريد أن تبعث علي بن أبي طالب على القضاء فافعل.

أخبرنا أبو محمّد عبدان بن زرّين (5) المقرئ ، نا نصر بن إبراهيم ، أنا عبد الوهّاب بن الحسين (6) الغزّال ، أنا الحسين بن محمّد بن عبيد ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا الحسين بن عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، نا مطّلب بن زياد ، عن عبد الرّحمن (7) بن عيسى ، عن محمّد بن الحنفية ، قال :

__________________

(1) زيد في المعرفة والتاريخ : كان مات.

(2) في م : أبو الحسن ، تصحيف ، والسند معروف.

(3) إلى هنا رواه الذهبي عن أبي حصين في تاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 100 ص 128) وفي سير أعلام النبلاء 4 / 267.

(4) طبقات ابن سعد 6 / 112.

(5) بالأصل : رزين بتقديم الراء ، والصواب عن م بتقديم الزاي ، قارن مع المشيخة 133 / ب وقد وضعت شدة فوق الراء.

(6) بالأصل : الحسن ، والمثبت عن م والمشيخة 133 / ب.

(7) في م : عبد الله.