مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 36 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 42 من 499

روى عنه أهل الشام وأصحابه الثقات.

أخبرنا أبو (1) الحسين القاضي ، و (2) أبو عبد الله شفاها (3) أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي إجازة .

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (4) ، حدّثني أبي قال : سألت محمّد بن عبد الرّحمن بن أخي حسين الجعفي عن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر قال : قدم الكوفة عبد الرّحمن بن (5) تميم ويزيد بن يزيد بن جابر ، ثم قدم عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر بعد ذلك بدهر ، فالذي يحدث عنه أبو أسامة ليس هو ابن جابر ، هو عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم.

أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمّد بن الطوسي ، وأبو الحسن علي بن عبيد الله الزاغوني (6) ، قالا : أنا أبو الحسين (7) بن الطيوري ، نا الحسن بن علي الشاموخي ، أنا عمر بن محمّد بن سيف ، قال : قال أبو بكر بن أبي داود بن يزيد بن تميم قدم فارا مع القدرية ، وكان من أهل دمشق ، وقد سمع أبو أسامة من ابن المبارك ، عن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر وجميعا يحدثان عن مكحول وابن جابر أيضا دمشقي ، فلما قدم هذا قال : أنا عبد الرّحمن بن يزيد الدمشقي ، وحدث عن مكحول ظن أبو أسامة أنه ابن جابر الذي روى عنه ابن المبارك ، وابن جابر ثقة مأمون يجمع حديثه ، وابن تميم ضعيف ، روى عن الزهري أحاديث مناكير حدثنا ببعضها محمّد بن يحيى النيسابوري في علل حديث الزهري ، وقال : أحرّج علي من حدث عني بهذه الأحاديث مفردة ، قدم (8) عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم مع ثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، ومحمّد بن راشد ، وعبد الرّحمن بن ثوبان فرّوا من القتل ، وكانوا قدرية فقدموا العراق ، فسمع منهم أهل العراق (9).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر الشامي ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (10) ، نا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت أبي عن

__________________

(1) ما بين الرقمين سقط من م.

(2) ما بين الرقمين سقط من م.

(3) بعدها في م : قالا.

(4) الجرح والتعديل 5 / 300.

(5) كذا بالأصل وم ، وفي الجرح والتعديل : وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم.

(6) في م : ابن الزاغوني.

(7) في م : الحسن.

(8) عن م وبالأصل : وقد هنا» وفي تهذيب الكمال : قال : وقدم.

(9) تهذيب الكمال 11 / 419.

(10) الخبر في كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي 2 / 350.

الصفحة 42 من 499