علي بن عتّاب الدمشقيين ، وكلهم قرءوا على أبي عبد الله هارون بن موسى الأخفش الدّمشقي بباب الجابية.
قال الأكفاني :
وقرأ أيضا على أبي هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السّلمي الدمشقي ، وقرأ أبو هاشم على أبي عبيدة أحمد بن عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان ، وقرأ أبو عبيدة على أبيه (1) أبي عمرو عبد الله بن أحمد.
وحدّث عن أبي القاسم بن أبي العقب ، وأبي بكر أحمد بن محمّد بن سعيد بن فطيس ، وأبي علي بن أبي الزّمزام الفرائضي (2) ، وأبي الحسن بن حذلم (3).
روى عنه أبو الحسن علي الحنّاني ، وعلي بن الخضر ، وأبو محمّد الحسن بن علي اللبّاد ، وعبد العزيز بن أحمد.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتاني ، أنا أبو الحسين عبد القاهر بن عبد العزيز بن إبراهيم الأزدي الصائغ ، نا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب ، نا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو ، نا يحيى بن صالح (4) ، نا معاوية بن سلام ، عن يحيى يعني ابن أبي كثير عن محمّد بن عبد الرّحمن أن خالد (5) بن عبد الله أخبره : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان يصلّي التطوع وهو راكب في غير القبلة ، فإذا أراد أن يصلّي المكتوبة نزل فصلّى نحو القبلة.
الصواب جابر بن عبد الله.
أخبرنا أبو محمّد ، نا أبو محمّد قال :
توفي شيخنا أبو الحسين عبد القاهر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن علي الأزدي الصائغ
__________________
(1) بالأصل وم : «ابنه» تصحيف ، انظر ترجمته في معرفة القراء للذهبي 1 / 198 وتهذيب التهذيب 5 / 140.
(2) هو الحسين بن إبراهيم بن جابر ، أبو علي الدمشقي الفرائضي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 140 و 305.
(3) هو أحمد بن سليمان بن أيوب ، أبو الحسن مفتي دمشق ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 514.
(4) هو يحيى بن صالح أبو زكريا الوحاظي الدمشقي ترجمته في سير أعلام النبلاء 10 / 453.
(5) بالأصل وم : خالد ، تصحيف والصواب جابر ، فقد ذكره المزي في تهذيب الكمال 16 / 483 من شيوخ محمّد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشي العامري ، وفيها : روى عنه يحيى بن أبي كثير.
وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب.




