بخيت (1) ، وأبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، وأبو القاسم المؤمّل بن أحمد بن محمّد الشيباني ، وشهاب بن محمّد بن شهاب الصّوري ، وأبو بكر محمّد بن علي بن محمّد بن النضر الدّيباجي الصيرفي ، وأبو علي الحسن بن محمّد بن الحسن بن القاسم بن درستويه ، وأبو ذرّ عمار بن محمّد بن مخلد البغدادي ، نزيل بخارى ، وأبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الأسدي الأكفاني (2).
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (3) ، أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة ، نا عبد الغافر بن سلامة بن أزهر الحضرمي في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ، نا يحيى بن عثمان القرشي ، نا ابن حمير.
ح وأخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى ، وأبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، وطاهر بن سهل بن بشر ، قالوا : أنا أبو الحسين بن مكي ، أنا أبو القاسم المؤمل بن أحمد بن محمّد الشّيباني ، نا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحضرمي إملاء ببغداد نا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار (4) ، نا محمّد بن حميد ، نا شعيب بن أبي الأشعث ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال :
«المراء في القرآن كفر».
غريب تفرّد به شعيب.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ، وأبو منصور محمّد بن عبد الملك ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (5) : عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر بن سلامة بن أزهر أبو هاشم الحضرمي ، من أهل حمص ، كان جوّالا ، حدّث في عدة مواضع ، وقدم بغداد ، وحدّث بها عن يحيى بن عثمان الحمصي ، وكثير بن عبيد الحذاء ، ومزداد (6) بن جميل البهراني (7) ، ومحمّد بن عوف الطائي ، روى عنه أبو الحسن الدارقطني ، وابن شاهين ، وأبو الحسين بن
__________________
(1) ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 334.
(2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 151.
(3) تاريخ بغداد 11 / 136.
(4) الأصل : «دينر» وفي م : «دبر» ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 170.
(5) تاريخ بغداد 11 / 136.
(6) في تاريخ بغداد : «مزداذ» وفي م : مرداد.
(7) بالأصل : «الهواني» والحرف الأول في م بدون إعجام ، والمثبت عن تاريخ بغداد.




