مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 36 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 350 من 499

سنة خمس وستين فيها أخذ مروان بن الحكم البيعة لنفسه ولا بنيه من بعده عبد الملك ، ثم عبد العزيز.

قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا سليمان بن إسحاق ، نا حارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد ، قال (1) :

وكان مروان بن الحكم قد عقد ولاية العهد لعبد الملك بن مروان ، وبعده عبد العزيز بن مروان ، وولّاه مصر ، فأقرّه عليها عبد الملك ، وثقل على عبد الملك مكانه.

قالوا (2) : وكان عبد الملك قد همّ أن يخلع أخاه عبد العزيز بن مروان ويعقد لابنيه الوليد وسليمان بعده بالخلافة ، فنهاه عن ذلك قبيصة بن ذؤيب وقال له : لا تفعل هذا ، فإنك تبعث به عليك صوتا نعّارا (3) ، ولعل الموت يأتيه فتستريح منه ، فكفّ عبد الملك عن ذلك ونفسه تنازعه أن يخلعه ، فدخل عليه ليلة روح بن زنباع الجذامي ، وكان يبيت عند عبد الملك وسادهما واحد ، وكان أحلى الناس عند عبد الملك ، فقال : يا أمير المؤمنين لو خلعته ما انتطحت فيه عنزان. قال : ترى ذلك يا أبا زرعة؟ قال : أي والله ، وأنا أول من يجيبك إلى ذلك ، فقال : نصبح إن شاء الله. قال : فبينا هو على ذلك وقد نام عبد الملك بن مروان وروح بن زنباع إلى جنبه إذ دخل عليهما قبيصة بن ذؤيب طروقا ، وكان عبد الملك قد تقدم إلى حجابه فقال : لا يحجب عني قبيصة أي ساعة جاء من ليل أو نهار ، إذا كنت خاليا أو كان عندي رجل واحد. وإن كنت عند النساء أدخل المجلس وأعلمت بمكانه. فدخل وكان الخاتم إليه. وكانت السكة [إليه](4) تأتيه [الأخبار](5) قبل عبد الملك فيقرأ الكتب قبله ثم يأتي بها منشورة (6) إلى عبد الملك فيقرءوها إعظاما لقبيصة. فدخل عليه فقال : آجرك الله يا أمير المؤمنين في أخيك.

قال : وهل توفي؟ قال : نعم ، قال : فاسترجع عبد الملك بن مروان ثم أقبل على روح فقال : أبا زرعة كفانا الله ما كنا نريد ، وما أجمعنا عليه. وكان ذلك مخالفا لك يا أبا إسحاق ،

__________________

(1) طبقات ابن سعد 5 / 236 ضمن أخبار عبد العزيز بن مروان.

(2) ابن سعد 5 / 233 ضمن أخبار عبد الملك بن مروان.

(3) نعارا : نعر الرجل نعيرا ونعارا : صاح وصوّت. والنعار : كشداد العاصي ، والنعار : السّعّاء في الفتن ، والصّيّاح (تاج العروس بتحقيقنا : مادة : نعر).

(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، وأضيف عن ابن سعد.

(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، وأضيف عن ابن سعد.

(6) الأصل وم ، والمثبت عن ابن سعد.

الصفحة 350 من 499