يقول أبو صخر الهذلي (1) :
يا أمّ حسان أنّى والسّرى تعب |
| جبت البلاد (2) بلا سمت ولا هاد |
إلا (3) قلائص لم تطرح أزمّتها |
| حتّى ونين وملّ العقة الحادي |
والمرسمون إلى عبد العزيز بها |
| معا وشتّى ومن شفع وإفرادي (4) |
عوامدا لندى العيصيّ قاربه |
| ورد القطا فضلات بعد وراد (5) |
كأنّ من حلّ في أعياص دوحته |
| إذا تولّج في أعياص آساد |
إذا تبرّضت (6) الأثماد أو نزحت (7) |
| أو ردت منه خليجا غير أثماد (8) |
ومات عبد العزيز برصافة هشام ، فرثاه أبو صخر الهذلي فقال (9) :
إن يمس رمسا بالرّصافة ثاويا |
| فما مات يا ابن العيص أيامك الزّهر |
وذي ورق من فضل مالك ماله |
| وذي حاجة قد رشت ليس له وفر |
أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسن بن لؤلؤ ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن شهريار ، نا أبو حفص الفلّاس ، قال في تسمية من روى عنه حميد الطويل : عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد.
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم نا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل ، قال (10) :
__________________
(1) الأبيات في شرح أشعار الهذليين 2 / 941 ونسب قريش للمصعب ص 191.
(2) شرح أشعار الهذليين : جبت الفلاة بلا نعت ولا هادي.
(3) شرح أشعار الهذليين ونسب قريش : إلى.
(4) في المصدرين : وفرّاد.
(5) الأصل : «ورد القنا فضلات بعد أزواد» والمثبت عن شرح أشعار الهذليين.
(6) تبرضت : استقي منها قليلا قليلا.
(7) في شرح أشعار الهذليين : «نكزت» أي قلّت.
(8) في شرح أشعار الهذليين : أوردت قبض خليج غير أثماد.
(9) البيتان في شرح أشعار الهذليين 2 / 950 من قصيدة رثاه وهو حي ، وذاك أنه قال له : ارثني حتى أسمع ، فقال : وانظر نسب قريش ص 191 وتهذيب الكمال 11 / 504.
(10) التاريخ الكبير للبخاري 3 / 2 / 11.