محمّد بن أحمد بن محمّد المقدّمي يقول (1) :

حدثنا أبي قال : سئل علي بن المديني ، وأنا حاضر عن أعلى أصحاب أبي هريرة ، فبدأ بسعيد بن المسيّب ، ثم قال : وبعده أبو سلمة بن عبد الرّحمن ، وأبو صالح السمان ، وابن سيرين ، فقيل لعلي بن المديني : فالأعرج؟ فقال : هو ثقة ، وهو دون هؤلاء ، فقيل له : فعبد الرّحمن بن يعقوب مولى الحرقة؟ فقال : هو ثقة ، وهو دون هؤلاء.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي ، أنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر ، نا عبد الجبار بن العلاء ، نا سفيان (2) ، عن أبي إسحاق قال : قال أبو صالح والأعرج :

ليس أحد يحدث عن أبي هريرة إلّا علمنا صادق (3) هو أو كاذب؟.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطيوري ، أنا الحسين بن جعفر ، ومحمّد بن الحسن ، وأحمد بن محمّد العتيقي.

ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا الحسين بن جعفر ، قالوا : أنا الوليد بن بكر ، أنا علي بن أحمد بن زكريا ، أنا صالح بن أحمد ، حدثني أبي قال (4) :

عبد الرّحمن بن هرمز الأعرج مدني ، تابعي ، ثقة.

أنبأنا أبو محمّد الأكفاني (5) ، نا عبد العزيز الكتاني (6) ، أنا علي بن الحسن بن علي الربعي ، ورشأ بن نظيف ، قالا : أنا أبو الفتح محمّد بن إبراهيم بن محمّد ، أنا محمّد بن محمّد بن داود ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش ، قال :

عبد الرّحمن بن هرمز الأعرج ثقة.

أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي ، قالت : أنا أبو طاهر أحمد بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا محمّد بن جعفر ، نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري (7) ، نا عمي ، عن

__________________

(1) الخبر من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 11 / 410.

(2) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 11 / 411.

(3) في تهذيب الكمال : أصادق.

(4) تاريخ الثقات للعجلي ص 300.

(5) في م : ابن الأكفاني.

(6) بالأصل : الكناني ، تصحيف ، والصواب عن م ، والسند معروف.

(7) من هذه الطريق رواه المزي في تهذيب الكمال 11 / 411 والذهبي في سير أعلام النبلاء 5 / 69 ومعرفة القراء الكبار 1 / 78.