محمّد بن زكريا النسوي ، وأبو الحسن محمّد بن العباس بن عبد الملك بن العباس الأموي المعدل.
وسكن مكة ، وحدّث بها ، وكان شيخ الحرم في وقته في التصوف.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (1) ، نا أبو نعيم الحافظ ، نا عبد السّلام بن محمّد البغدادي الصوفي ، نزيل مكة بها ، نا أحمد بن عمير ، نا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، نا أبو أسامة ، نا مسعر بن كدام ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله بن مسعود ، قال النبي صلىاللهعليهوسلم :
«إذا شكّ أحدكم في صلاته فليتحرّ الصواب ثم يسجد (2) سجدتي السهو» [7309].
أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم ، نا عبد السّلام بن محمّد البغدادي الصوفي ، نا محمّد بن زيان ، نا حرملة ، نا الشافعي ، أنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال :
«الحمّى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء» [7310].
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وأبو منصور بن خيرون ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (3) :
عبد السّلام بن محمّد بن أبي موسى أبو القاسم المخرّمي (4) الصوفي ، سافر الكثير ، ولقي الشيوخ من أهل الحديث والصوفية ، وسكن مكة ، وحدّث بها عن أبي بكر بن أبي داود ، وأبي عروبة الحرّاني ، وزيد بن عبد العزيز الموصلي ، وأبي الحسن بن جوصا الدمشقي ، وأحمد بن عبد الوارث المصري ، وأحمد بن محمّد بن أبي شيخ الرافقي ، وأقرانهم ولقي من شيوخ الصوفيّة محمّد بن علي الكتاني (5) ، وأبا علي الرّوذباري ونحوهما ، نا عنه أبو نعيم الأصبهاني ، وكان ثقة.
قال الخطيب (6) : بلغني عن أبي العباس أحمد بن محمّد بن زكريا التستري قال : عبد السّلام بن محمّد أبو القاسم المخرّمي البغدادي شيخ الحرم في وقته ، جمع بين علم
__________________
(1) تاريخ بغداد 11 / 56 57.
(2) تاريخ بغداد : ليسجد.
(3) تاريخ بغداد 11 / 56.
(4) بالأصل : المحرمي ، والمثبت عن تاريخ بغداد ، وضبطت اللفظة عن الأنساب وهذه النسبة إلى المخرّم وهي محلة ببغداد مشهورة.
(5) عن تاريخ بغداد وبالأصل : الكناني.
(6) تاريخ بغداد 11 / 57.




