عوانة الكلابي ، ومحمّد بن بكار بن بلال ، ومنبّه بن عثمان ، وهشام بن عمّار ، وأحمد بن أبي الحواري ، ودحيم وغيرهم.
روى عنه أبو الحسن بن جوصا ، وأبو حاتم الرازي ، وأبو داود في سننه ، وأبو بكر بن أبي داود ، والقاسم بن عيسى القصار ، وإبراهيم بن عبد الرّحمن بن مروان ، وأبو الحارث أحمد بن سعيد ، وأبو الدحداح ، ومحمّد بن خريم (1) ، وسليمان بن أيوب بن حذلم ، وأبو عبد الرّحمن النّسائي ، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي ، وأبو علي محمّد بن سليمان بن الحسين الصّرفندي ، ويوسف بن موسى المروذي ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري.
أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الموازيني (2) ، أنا أبو القاسم بن الفرات ، أنا عبد الوهاب الكلابي ، أنا أبو الحسن بن جوصا ، نا عبد السلام بن عتيق ، وأبو زرعة بن عمرو ، قالا : نا أبو مسهر ، نا ابن سماعة ، أنا الأوزاعي ، حدثني الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «سيكون بعدي خلقا (3) يعملون بما يعلمون ، ويفعلون ما يؤمرون ، وسيكون من بعدهم خلقا (4) يعملون بما لا يعلمون ويفعلون بما لا يؤمرون ، فمن أنكر عليهم برئ ، ومن أمسك يده سلم ، ولكن من رضي وتابع» [7308].
أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي إجازة .
ح (5) قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد.
قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال (6) :
عبد السّلام بن عتيق الدمشقي يروي عن مروان بن محمّد الطّاطري ، ومحمّد بن المبارك الصّوري ، وأبي مسهر.
كتب عنه أبي بدمشق في الرحلة الثالثة (7) ، وروى عنه ، سئل أبي عنه فقال : صدوق.
__________________
(1) بالأصل : حريم ، تصحيف والصواب عن تهذيب الكمال ، وهو أبو بكر محمّد بن خريم بن محمّد بن عبد الملك بن مروان العقيلي ، تقدم التعريف به.
(2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 437.
(3) كذا بالأصل ، وفي المختصر : خلفاء ، وهو أظهر.
(4) كذا بالأصل ، وفي المختصر : خلفاء ، وهو أظهر.
(5) «ح» حرف التحويل سقط من الأصل ، والسند معروف.
(6) الجرح والتعديل 6 / 49.
(7) في الجرح والتعديل : الثانية.




