مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 36 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 122 من 499

وقدم دمشق قديما ، وحدث بها ، فروى عنه من أهلها : أبو الحسن علي بن محمّد الحنّائي ، وأبو نصر بن الجبّان ، وأبو عبد الله شعيب بن عبد الرّحيم بن عمر بن نصر ، ومن غيرهم : أبو شحمة عبد الله بن لوط بن جوشن بن مصعب الدّربندي ، والفقيه نصر بن إبراهيم ، وأبو علي جميل بن يوسف (1) بن إسماعيل المادرائي ، ومشرّف بن علي بن الخضر التمار ، وأبو إسحاق إبراهيم بن يونس بن محمّد المقدسي ، وابنه أبو الحسين أحمد بن إبراهيم بن يونس ، وأبو بكر محمّد بن أبي علي بن أحمد بن موسى الأبهري.

وحكى عنه الفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنه قال : لي ببخارى أربعة عشر ألف جزء وحديث أريد أن أمضي وأجيء بها.

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المرّي (2) ، حدّثني أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري ، قدم علينا طالب علم.

ح وأخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، قال : أجاز لنا أبو زكريا عبد الرّحيم بن أحمد (3) ، أنا أبو نصر أحمد بن علي بن جعفر بن أحمد بن علي الكاتب ببخارى ، نا أبو نصر أحمد بن سهل ، نا أبو عمرو قيس بن أنيف بن عبد الله ، نا محمّد بن صالح ، نا محمّد بن سليمان المكي ، نا عبد الله بن ميمون القدّاح ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي عليه‌السلام أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«اغسلوا ثيابكم ، وخذوا من شعوركم ، واستاكوا ، وتزيّنوا وتنظّفوا ، فإنّ بني إسرائيل لم يكونوا (4) يفعلون ذلك فزنت نساؤهم».

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطّاب (5) في كتابه ، وحدثنا أبو بكر يحيى بن سعدون الأزدي عنه ، أنا أبو زكريا عبد الرّحيم بن أحمد بن نصر الحافظ البخاري بمصر أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن عبد الله بن يزداد الرازي ببخارا أنا

__________________

(1) في تذكرة الحفاظ 3 / 1157 «جميل بن الحسن المادرائي» وفي سير أعلام النبلاء : «جميل بن يوسف».

(2) بالأصل : المزني ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، مرّ التعريف به.

(3) رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 18 / 258 259 وتذكرة الحفاظ 3 / 1158 والسيوطي في الجامع الكبير 1 / 125.

(4) بالأصل : يكونون ، تحريف ، والصواب عن سير أعلام النبلاء.

(5) بالأصل : الخطاب بالخاء المعجمة تصحيف ، والصواب ما أثبت ، قارن مع المشيخة ، مرّ التعريف به.

الصفحة 122 من 499