الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي قال.

أبو أمية عبد الرّحمن السّيّدي كاتب عمر بن عبد العزيز ، روى عنه عراك بن خالد.

4006 عبد الرّحمن الطويل

حدّث عن أبي الأشعث الصّنعاني ، وعمر بن عبد العزيز.

وولي ديوان دمشق في خلافة عمر بن عبد العزيز.

روى عنه : عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، وهارون بن (1) موسى (2) أبو محمّد البربري (3).

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمّد بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (4) ، حدثني أبي ، نا علي بن إسحاق ، أنا عبد الله بن المبارك ، أنا عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، حدثني عبد الرّحمن الدمشقي ، حدثني أبو الأشعث ، حدثني أوس بن أوس الثقفي ، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول وذكر الجمعة فقال :

«من غسل واغتسل (5) ، ثم غدا وابتكر ، وخرج يمشي ولم يركب ، ثم دنا من الإمام فأنصت له ولم يلغ ، كان له كأجر سنة صيامها وقيامها» [7278].

قال : وزعم يحيى بن الحارث أنه حفظ عن أبي الأشعث أنه قال : «له بكلّ خطوة كأجر سنة ، صيامها وقيامها» ، قال : ولم أسمعه يقول : «مشى ولم يركب».

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ، أنا أبو طالب محمّد بن علي بن الفتح ، نا أبو الحسين (6) بن سمعون ، نا أحمد بن سليمان بن زبّان (7) أبو بكر ، نا هشام بن عمّار ، نا

__________________

(1) بالأصل : «أبو» تصحيف ، والمثبت عن م.

(2) كذا بالأصل وم ، وفي تهذيب الكمال 19 / 210 هارون ، أبو محمّد البربري وهو هارون بن إبراهيم ، ويقال : ابن أبي إبراهيم.

(3) قال أبو حاتم : لم يكن بربريا ، كان من السواد ، وكان ضخما ذا لحية يشبه البرابر ، فسمي بربريا. (قاله في تهذيب الكمال).

(4) مسند أحمد بن حنبل 5 / 466 رقم 16175.

(5) في المسند : أو اغتسل.

(6) في م : الحسن.

(7) الأصل : «ريان» وفي م : «زيان» كلاهما تصحيف ، والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 378.