مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 36 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 106 من 499

أخبرنا أبو منصور عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الواحد ، أنا وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب (1) ، أنا الحسن بن أبي بكر ، أنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد الله القطان ، حدثني عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش ، أبو محمّد ، نا إسحاق بن إبراهيم شاذان ، حدثنا جدي سعد بن الصلت ، أنا مسعر ، عن العباس بن ذريح ، عن زياد بن عبد الله النّخعي ، أنا عمار بن ياسر.

أنهم سألوا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : هل أتيت في الجاهلية من النساء (2) شيئا حراما؟ قال : «لا ، وقد كنت على ميعادين ، أما أحدهما فغلبتني عيني ، وأما الآخر فشغلني عنه سامر قوم» [7276].

وكتب إليّ أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا الحاكم أبو عبد الله ، قال

عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش الحافظ البغدادي ، سمع بالعراق ، ومن أهل الشام أبا التّقي هشام بن عبد الملك ، وأبا عمير بن النّحّاس الرملي ، وأقرانهما ، ومن أهل الحجاز : عبد الجبار بن العلاء ، وعبد الله بن عمران وغيرهما ، ومن أهل مصر : أحمد بن سعيد الهمداني ، ويونس بن عبد الأعلى ، وأحمد بن عبد الرّحمن الوهبي ، وأقرانهم ، ومن أهل خراسان : علي بن خشرم ، وإنّما كتب عنه ببغداد ، ثم سمع بنيسابور من محمّد بن يحيى ، وعبد الرّحمن بن بشر وأقرانهما ، رحل إلى نيسابور وأقام بها مستفيدا من محمّد بن يحيى الذهلي ، وأحمد بن حفص بن عبد الله السلمي ، والطبقة. روى عنه جماعة ممن سمعوا منه بنيسابور على أن رواته من أهل الدنيا حفاظ أئمة ، فإنه كان أوحد عصره.

(3) أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد إجازة ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه ، قال : قال أبو نعيم الحافظ في تاريخ أصبهان (4) : عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش الحافظ ، قدم أصبهان ، يكنى أبا محمّد ، حدث عنه أبو العباس بن عقدة ، وأبو سهل القطان.

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، وأبو الحسن بن سعيد ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (5) :

عبد الرّحمن بن يوسف بن سعيد بن خرّاش أبو محمّد الحافظ مروزي الأصل ، سمع

__________________

(1) الخبر في تاريخ بغداد 10 / 280.

(2) رسمها بالأصل : «دسنا» وفي م : «دبسنا» كلاهما تصحيف ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(3) الخبر التالي سقط من م.

(4) ذكر أخبار أصبهان 2 / 112.

(5) الخبر في تاريخ بغداد 10 / 280.

الصفحة 106 من 499