3854 عبد الرّحمن بن عبد الله بن عتبة
ابن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي (1)
سمع القاسم بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن مسعود ، وسلمة بن كهيل ، وأبا حصين الأسدي (2) ، وعبد الرّحمن بن الأسود [بن يزيد ، وعاصم بن بهدلة ، وإبراهيم (3) بن فيروز الشيباني ، وإبراهيم السكسكي ، وجامع بن شداد](4) وموسى بن عبد الله الجهني ، وأبا (5) عون محمّد بن عبيد الله الثقفي ، ومحارب بن دثار ، والحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت (6) ، ومسلم البطين ، ومعبد بن خالد ، وعلي بن مدرك ، وأشعث بن أبي الشّعثاء ، والوليد بن العيزار ، وسماك بن حرب.
روى عنه الثوري ، وشعبة ، وابن عيينة ، ووكيع ، وأبو داود الطّيالسي ، ويزيد بن هارون ، وأبو (7) نعيم ، وروح بن عبادة ، وهاشم بن القاسم ، وعاصم بن علي ، وعلي بن الجعد.
ووفد على عمر بن عبد العزيز.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، نا أبو بكر الشافعي ، نا محمّد بن مسلمة الواسطي ، نا يزيد بن هارون ، أنا المسعودي حدثني حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال :
لقد دعوت لرسول الله صلىاللهعليهوسلم على وليمة ليس فيها خبز ولا لحم قال : فقلت : يا أبا حمزة : فما ذا أكلوا ، قال : أتي بنطاع فبسطت ، ثم أتي بتمر وسمن ، فأكلوا ، أوليس التمر من رسول الله صلىاللهعليهوسلم كثير.
__________________
(1) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال 11 / 258 وتهذيب التهذيب 3 / 382 وتقريب التهذيب 1 / 487 وتاريخ بغداد 10 / 218 وتذكرة الحفاظ 1 / 197 وميزان الاعتدال 2 / 574 وشذرات الذهب 1 / 248 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 141 160) ص 481 ، وسير أعلام النبلاء 7 / 93.
(2) وهو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي ، ترجمته في تهذيب الكمال 12 / 421.
(3) كذا في م ، وفي تهذيب الكمال : أبو إسحاق سليمان بن فيروز الشيباني.
(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م ، وانظر أسماء شيوخه في تهذيب الكمال.
(5) بالأصل : وأبو.
(6) بالأصل : حبيب ، تحريف ، والصواب عن م وتهذيب الكمال.
(7) بالأصل : «وأبي» وهو الفضل بن دكين ، كما في تهذيب الكمال.




