مولاك ، فخرج أبو خداش ثم عاد إلى معاوية ، فقال : أعطني عشرة آلاف أخرى ، وإلّا أخبرت عبد الرّحمن أنك أنت أمرتني بذلك ، فأعطاه عشرة آلاف ، وقال : فسّر ليزيد ما قلت لعبد الرّحمن ، قال : هن أمهات لعبد الرّحمن حبشيات ، وقد ذكرهن ابن الكاهلية الثقفي ، وهو يهجو ابن عم لعبد الرّحمن :
ثلاث قد ولدنك من حبوش |
| إذا يسمو (1) خدينك بالزّمام |
تمدّر والبريح وأم قدح (2) |
| ومجلوب يعدّ من آل حام |
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، نا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (3) ، قال : قرأت في كتاب عبد الله بن معاذ بن عبد الحميد بن حريث ، أعطانيه ابنه : أن الهيثم بن عمران حدّثهم أنه سمع إسماعيل بن عبيد الله يقول :
كان عبد الرّحمن بن أم الحكم يوم راهط خليفة لمروان على دمشق ، وكان مروان يقاتل الضحاك بن قيس بمرج راهط ، فجاءه روح بن زنباع الجذامي ، فبشّره بقتل الضحاك بن قيس ، وقتل همام بن قبيصة.
وذكر الألهاني : وقتل ابن ثور السلمي.
أخبرنا أبو الحسن الخطيب ، أنا أبو منصور النهاوندي ، أنا أبو العباس النهاوندي ، أنا أبو القاسم بن الأشقر ، نا أبو عبد الله البخاري ، نا عبد الله يعني ابن صالح حدثني الليث ، حدثني يحيى بن سعيد ، عن سعيد ، قضى عبد الملك (4) بن مروان في نساء عبد الرّحمن بن أم الحكم وقد مات.
أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت الحسين بن الحسن بن فضلويه ، قالت : أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو بكر الحيري (5) ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، نا الشافعي ، أنا مسلم بن خالد ، وسعيد ، عن ابن جريج ، عن عكرمة بن خالد.
أن ابن أم الحكم يعني عبد الرّحمن سأل امرأة له أن يخرجها من ميراثها منه في
__________________
(1) الأصل : «تسمعوا» وبدون إعجام بالأصل.
(2) عن م وبالأصل : وأم قدم.
(3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 233 234.
(4) عن م ، وبالأصل : عبد الله.
(5) الأصل : الجيزي ، تحريف ، والصواب ما أثبت ، فقد ذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء 18 / 272 من شيوخ أبي بكر الخطيب الذين سمع منهم بنيسابور : أبا بكر الحيري ، وهذه النسبة إلى حيرة ، محلة بنيسابور (انظر الأنساب).




