سألت أبا عثمان : هل رأيت النبي صلىاللهعليهوسلم؟ قالا : لا ، قلت : رأيت أبا بكر؟ قال : لا ، ولكني اتّبعت عمر حين قام ، وقد صدّقت إلى النبي صلىاللهعليهوسلم ثلاث مرار.
أخبرنا أبوا (1) الحسن قالا : نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب (2)؟ وأنا (3) أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.
قالا : أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (4) ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا عبد الرّحيم (5) بن سليمان ، عن عاصم الأحول ، قال (6) : سأل صبيح أبا عثمان النهدي وأنا أسمع قال : فقال له : هل أدركت النبي صلىاللهعليهوسلم؟ قال : فقال له : نعم ، أسلمت على عهد (7) رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وأدّيت إليه ثلاث صدقات ، ولم ألقه ، وغزوت على عهد عمر بن الخطاب غزوات ، وشهدت القادسية ، وجلولاء ، وتستر ، ونهاوند ، واليرموك ، وأذربيجان ، ومهران ، ورستم ، فكنا نأكل السمن (8) ونترك الودك (9) ، فسألته عن الطروف (10) ، فقال : لم يكن يسأل عنها يعني طعام المشركين .
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، وأبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا محمّد بن إسحاق ، نا عفان ، نا ثابت بن زيد ، نا عاصم الأحول.
وأخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا أبو النعمان ، نا ثابت ، نا عاصم قال :
سألت أبا عثمان : رأيت النبي صلىاللهعليهوسلم؟ قال : لا ، قلت : رأيت أبا بكر؟ قال : لا ، ولكن اتّبعت عمر حين قام ، وقد صدّقت إلى النبي صلىاللهعليهوسلم ثلاث مرار ، وفي حديث البغوي : صدّق إلى النبي صلىاللهعليهوسلم ثلاث مرات .
__________________
(1) بالأصل وم : أبو ، خطأ ، والصواب ما أثبت.
(2) تاريخ بغداد 10 / 203 204.
(3) في م : وأخبرنا.
(4) المعرفة والتاريخ 1 / 233.
(5) بالأصل : «عبد الرحمن» تصحيف ، والصواب عن م وتاريخ بغداد والمعرفة والتاريخ.
(6) في تاريخ بغداد : «قال : سئل أبو عثمان النهدي» وفي م الأصل مثل عبارة المعرفة والتاريخ.
(7) بالأصل : يد ، والمثبت عن م والمصادر.
(8) بالأصل : السمين ، والصواب عن م والمصادر.
(9) الودك : اسم اللحم ودهنه الذي يستخرج منه.
(10) بالأصل : الضروف ، وفي م : الظروف ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ وتاريخ بغداد.




