بكر أحمد بن علي الحافظ (1) ، أنا أبو منصور محمّد بن عيسى الهمداني ، نا صالح بن أحمد بن محمّد الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله الزعفراني يقول :

روى ابن صاعد ببغداد في أيامه حديثا أخطأ في إسناده ، فأنكر عليه ابن عقدة (2) الحافظ ، فخرج عليه أصحاب ابن صاعد ، وارتفعوا إلى الوزير علي بن عيسى ، وحبس ابن عقدة ، فقال الوزير : من يسأل أو يرجع (3) إليه؟ فقالوا : ابن أبي حاتم ، قال : فكتب إليه الوزير يسأله عن ذلك ، فنظره (4) وتأمل ، وإذا الحديث على ما قال ابن عقدة ، فكتب إليه بذلك ، فأطلق عن (5) ابن عقدة ، وارتفع شأنه.

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو محمّد عبد الله بن محمّد ، قالا : نا وأبو الحسن محمّد بن مرزوق ، أنا أبو بكر الخطيب ، وأنبأنا أبو بكر الحاسب وغيره عن أبي بكر الخطيب ، أنا أبو علي عبد الرّحمن بن محمّد بن أحمد بن فضالة النيسابوري ، قال : سمعت أبا الربيع محمّد بن الفضل البلخي يقول :

سمعت أبا بكر محمّد بن مهرويه بن سنان الرازي يقول : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : إنا لنطعن على أقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة منذ أكثر من مائتي سنة ، قال ابن مهرويه : فدخلت على عبد الرّحمن بن أبي حاتم وهو يقرأ على الناس كتاب الجرح والتعديل ، فحدثته بهذه الحكاية فبكى وارتعدت يداه حتى سقط الكتاب من يده ، وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية (6) ولم يقرأ في ذلك المجلس شيئا ، أو كما قال.

أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا محمّد بن عبد الله الضّبيّ ، قال : سمعت أبا علي الحسين (7) بن علي الحافظ يقول :

دخلت مرو وفاتني حديث خلف بن عبد العزيز بن عثمان بن جبلة يعني ابن أبي رواد (8) عن أبيه ، عن جده ، عن شعبة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة.

__________________

(1) تاريخ بغداد 5 / 18 ضمن أخبار : أحمد بن محمد بن سعيد ، أبو العباس ابن عقدة.

(2) سمي عقدة لأجل تعقيده في التصريف (تاريخ بغداد 5 / 16).

(3) تاريخ بغداد : ويرجع إليه.

(4) تاريخ بغداد : فنظر وتأمل.

(5) في تاريخ بغداد : فأطلق ابن عقدة.

(6) سير أعلام النبلاء 13 / 268 وتذكرة الحفاظ 3 / 831.

(7) في م : الحسن.

(8) عن م وبالأصل : «راود».