قال علي بن إبراهيم : سمعت أحمد بن محمّد بن عمر الرازي بعد وفاة عبد الرّحمن بن أبي حاتم والناس مجتمعون للتقرئة والمسجد غاصّ بأهله ، قام فقرأ : (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ)(1) إلى قوله : (أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ)(2) الآية ، فضج المسجد بالبكاء والنحيب ، وقالوا : أنرجو أن يكون عبد الرّحمن من أهل هذه الآيات فإنّ هذه الخصال كانت كلها فيه.

قال علي بن إبراهيم : دخلنا يوما على عبد الرّحمن بغلس قبل صلاة الفجر في مرضه الذي توفي فيه ، وكان على الفراش قائما يصلي ، وكنا جماعة وأبو الحسين الدّرستني في الجماعة ، فركع ، فأطال الركوع (3) فقال أبو الحسين : هو على العادة التي كان يستعملها في صحته.

أنبأنا أبو (4) عبد الله محمّد بن علي بن أبي العلاء وغيره ، قالوا : أنا أبو القاسم أحمد بن سليمان بن خلف بن سعد الباجي ، قال : قال أبي أبو الوليد الباجي : عبد الرّحمن بن أبي حاتم حافظ ثقة (5).

كتب إليّ أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، سمعت أبا أحمد الحافظ يقول : وهو محمّد بن محمّد بن أحمد بن إسحاق الحاكم :

كنت بالري فرأيتهم يوما يقرءون على أبي (6) محمّد بن أبي حاتم كتاب : «الجرح والتعديل» ، فلما فرغوا قلت لابن عبدويه (7) الوراق : ما هذه الضحكة؟ أراكم تقرءون كتاب «التاريخ» لمحمّد بن إسماعيل البخاري على شيخكم على الوجه ، وقد نسبتموه إلى أبي زرعة ، وأبي حاتم؟ فقال : يا أحمد ، اعلم أن أبا زرعة وأبا حاتم لما حمل إليهما هذا الكتاب قالا : هذا علم حسن لا يستغنى عنه ، ولا يحسن بنا أن نذكره عن غيرنا ، فأقعدا أبا محمّد عبد الرّحمن حتى سألهما عن رجل بعد رجل وزادا فيه ، ونقصا ، ونسبه عبد الرّحمن إليهما.

زاد غير أبي نصر عن البيهقي ، عن الحاكم قال : قلت لأبي أحمد رحمه‌الله فيما

__________________

(1) سورة «المؤمنون» ، من الآية 1 إلى 10.

(2) سورة «المؤمنون» ، من الآية 1 إلى 10.

(3) سير أعلام النبلاء 13 / 267.

(4) سقطت من الأصل وأضيف عن م.

(5) سير أعلام النبلاء 13 / 267 وتذكرة الحفاظ 3 / 831.

(6) سقطت من الأصل وأضيفت عن م.

(7) كذا بالأصل وم ، وفي المختصر 15 / 22 قلت لعبدويه الوراق.