وقال الواقدي : مات بالشام ، حين بعث إليه الوليد بن يزيد وإلى أبي الزّناد ، ومحمّد بن المنكدر ، وربيعة بن أبي عبد الرّحمن ، وذلك في سنة ست وعشرين ومائة ، فشهدوه.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة ، قال (1) : قلت لأحمد بن صالح : فروى الزهري عن عبد الرّحمن بن القاسم؟ قال : نعم.

فأخبرني أحمد ، عن ابن وهب ، عن يونس بن يزيد (2) ، عن ابن شهاب (3) الزهري ، عن عبد الرّحمن بن القاسم أن عائشة قالت : المبتوتة (4) لا تخرج من بيتها حتى ينقضي أجلها.

قلت لأحمد (5) : من حديث ابن وهب؟ قال : نعم ، قلت : سمعته منه؟ قال : نعم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (6) ، أنا أبو يعلي ، نا علي (7) بن الجعد :

نا زهير : قال : وقال أبي لجعفر بن محمّد : إنّ لي جارا يزعم أنك تبرأ من أبي بكر وعمر ، فقال جعفر : برئ الله من جارك ، والله إنّي لأرجو أن ينفعني الله بقرابتي من أبي بكر ، ولقد اشتكيت شكاة فأوصيت إلى خالي عبد الرّحمن بن القاسم.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنا محمّد بن علي بن محمّد ، ومحمّد بن أحمد بن عبيد الله ، قالا : أنا محمّد بن المكي الكشميهني.

ح وأخبرنا أبو عبد الله أيضا ، أنا سعيد بن أحمد بن محمّد ، أنا محمّد بن عمر بن محمّد بن شبّويه.

قالا : أنا محمّد بن يوسف بن مطر ، نا أبو (8) عبد الله محمّد بن إسماعيل البخاري ، نا

__________________

(1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 498.

(2) قوله : «بن يزيد» ليس في تاريخ أبي زرعة.

(3) قوله : «ابن شهاب» ليس في تاريخ أبي زرعة.

(4) المرأة المبتوتة هي المرأة المطلّقة طلاقا بائنا (راجع النهاية).

(5) قوله : «لأحمد» ليس في تاريخ أبي زرعة.

(6) الخبر في الكامل لابن عدي 2 / 132 ضمن أخبار جعفر بن محمد الباقر.

(7) بالأصل : «نا ابن علي الجعد» والمثبت عن م وابن عدي.

(8) سقطت «أبو» من م.