محمّد ، نا إبراهيم بن هشام الغسّاني ، نا سعيد بن عبد العزيز ، نا إسماعيل بن عبيد الله (1) ، قال : سمعت عبد الرّحمن بن غنم الأشعري يقول :

سمعت عمر بن الخطّاب يقول : ويل ديّان من في الأرض من ديّان من في السماء ، إلّا من أمّ بالعدل ، وقضى بالحقّ ، ولم يقض على رغب ولا رهب ولا قرابة ، وجعل كتاب الله مرآة بين عينيه.

قال ابن غنم : فحدّثت (2) بهذا الحديث عثمان بن عفّان ومعاوية بن أبي سفيان ، ويزيد بن معاوية ، وعبد الملك بن مروان.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي (3).

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين (4) بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (5) ، قالا : نا أبو اليمان ، أنا شعيب (6) ، عن عبد الله بن أبي حسين (7) ، عن شهر بن حوشب ، عن عبد الرّحمن بن غنم وهو الذي بعثه عمر بن الخطّاب إلى الشام يفقه الناس ، أنّ معاذ بن جبل حدّثه.

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة ، أخبرني أبو محمّد صاحب لي من بني تميم ثقة ، قال : قال أبو مسهر : وكان أصحاب معاذ بن جبل يعني كبارا أكبرهم : مالك بن يخامر السكسكي ، وكان رأس القوم ، ويزيد بن عميرة الزبيدي (8) ، وكان من رءوسهم ،

__________________

(1) الأصل : عبد الله ، تصحيف ، والمثبت عن م وتهذيب الكمال 11 / 332 وقد روى المزي الخبر من طريقه.

وانظر بداية الترجمة.

(2) الأصل : «فحدث» والمثبت عن م وتهذيب الكمال 11 / 332.

(3) كذا بالأصل وم.

(4) في م : الحسن ، تصحيف.

(5) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 309.

(6) كذا بالأصل وم ، وفي المعرفة والتاريخ : «شعبة» تصحيف ، قارن مع الحاشية التالية.

(7) ترجمته في تهذيب التهذيب 5 / 293 وتهذيب الكمال 10 / 280 وفيها أنه روى عنه : شعبة بن الحجاج وشعيب بن أبي حمزة.

وفي ترجمة أبي اليمان الحكم بن نافع البهراني ، ذكر المزي في تهذيب الكمال 5 / 113 من شيوخه شعيب بن أبي حمزة.

(8) ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 361 وبالأصل : «الزبيدة» تصحيف والمثبت عن م.