أرض كذا وكذا ، فذهب [(1) الزبير إلى [آل](2) عمر يشتري منهم نصيبهم ، وقال الزبير لعثمان : إنّ ابن عوف قال كذا وكذا] ، فقال : هو الجائز الشهادة له وعليه.

أخبرناه عاليا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب.

قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، حدثني أبي ، نا عفّان ، نا حمّاد بن سلمة ، أنا هشام بن عروة عن عروة.

أن عبد الرّحمن بن عوف قال : أقطعني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا ، فذهب الزبير إلى [آل](4) عمر ، فاشترى نصيبهم (5) منه ، فأتى عثمان بن عفان ، فقال : إنّ عبد الرّحمن بن عوف زعم أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أقطعه وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا ، وأنّي اشتريت نصيب آل عمر ، فقال عثمان : عبد الرّحمن جائز الشهادة له وعليه.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، وأبو بكر بن إسماعيل ، قالا : أنا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين (6) بن الحسن ، أنا عبد الله بن المبارك ، أنا شعبة بن الحجّاج ، عن سعد بن إبراهيم عن أبيه.

أن عبد الرّحمن بن عوف أتي بطعام وكان صائما ، فقال : قتل مصعب بن عمير ، وهو خير مني ، فكفّن في بردته إن غطي رأسه بدت رجلاه ، وإن غطي رجلاه بدا رأسه ، وأراه قال (7) ، وقتل حمزة وهو خير مني ، ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط أو قال : أعطينا من الدنيا ما أعطينا وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجّلت لنا ، ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام.

أنبأنا أبو علي المقرئ ، أنا أبو نعيم الحافظ (8) ، نا أبو حامد بن جبلة ، نا محمّد بن إسحاق ، نا أبو همّام السّكوني ، نا عيسى (9) بن علي ، عن جعفر بن برقان ، قال :

بلغني أن عبد الرّحمن بن عوف أعتق ثلاثين ألف بنت (10).

__________________

(1) ما بين الرقمين سقط من م.

(2) الزيادة عن ابن سعد.

(3) مسند أحمد بن حنبل 1 / 408 رقم 1670.

(4) الزيادة عن المسند وم.

(5) في م والمسند : فاشترى نصيبه منهم.

(6) في م : الحسن.

(7) عن م وبالأصل : قيل.

(8) الخبر في حلية الأولياء 1 / 99.

(9) كذا بالأصل وم وفي الحلية : الحسين بن علي.

(10) الحرف الثاني في الأصل بدون إعجام ، وفي م : «بنت» وفي الحلية : «بنت» وبهامشها عن نسخة : بيت.