مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 35 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 274 من 493

وعلي في الجنّة ، وطلحة في الجنّة ، والزبير [(1) في الجنّة ، وعبد الرّحمن بن عوف في الجنّة ، وسعد بن أبي وقّاص في الجنّة» ، ولو شئت لسمّيت التاسع.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو نصر عبد الرّحمن بن علي ، أنا أبو زكريا الحربي ، أنا عبد الله بن محمّد ، نا عبد الله بن هاشم ، نا وكيع ، نا إسماعيل بن أبي خالد ، عن عبد الملك بن عمر ، عن سعيد بن زيد قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «النبيّ في الجنّة ، وأبو بكر في الجنّة ، وعمر في الجنّة ، وعثمان في الجنّة ، وعلي في الجنّة ، وسعد في الجنّة ، وعبد الرّحمن في الجنّة ، والزبير في الجنّة ، وطلحة في الجنّة»] ، ولو شئت أن أسمّي لكم العاشر يعني نفسه .

أخبرنا أبو الأعز قراتكين (2) بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو حفص بن شاهين ، نا أحمد بن مسعود الزنبري (3) بمصر وأحمد بن محمّد بن يزيد الزعفراني.

قالا (4) : أنا أبو أمية (5) محمّد بن إبراهيم ، نا حامد بن يحيى ، نا سفيان بن عيينة ، عن سعير (6) بن الخمس ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ابن عمر ، قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «عشرة من قريش في الجنّة ، رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وعبد الرّحمن ، وسعيد بن زيد» [7185].

قال ابن شاهين : وهذا حديث غريب مما تفرد به سفيان بن عيينة لا أعلم رواه غيره.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو بكر الخطيب ، أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد الزراد (7) ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن مقسم المقرئ ، نا أبو الطيب أحمد بن عبيد الله الدارمي ، نا محمّد بن الوليد بن أبان الهاشمي ، نا يعقوب بن ناصح ، نا عيسى بن يونس ، نا وائل بن داود ، عن عبد الله البهي ، عن الزبير بن العوّام ، قال :

خطبنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم منصرفه من تبوك ، قال : «اللهم إنّك باركت لأصحابي في

__________________

(1) ما بين الرقمين سقط من م.

(2) في م : بكير ، تحريف.

(3) تقرأ بالأصل : «الزبيري» وفي م : «الزبير» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 333.

(4) عن م وبالأصل : قال.

(5) الأصل : بسر ، والصواب عن م ، ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 23.

(6) بالأصل : «سفيان» وفي م : «سعد بن أخفش» والصواب ما أثبت ، انظر ترجمة حبيب بن أبي ثابت في تهذيب الكمال 4 / 109.

(7) سقطت من م.

الصفحة 274 من 493