عدي في كتابه إلينا ، نا عمر بن سنان المنبجي ، نا هميم بن همّام الطبري ، نا هشام بن خالد ، نا الوليد بن مسلم ، قال : شيعنا الأوزاعي وقت انصرافنا من عنده ، فأبعد في تشييعنا حتى مشى معنا فرسخين أو ثلاثة ، فقلنا له : أيها الشيخ يصعب عليك المشي على كبر السن ، قال : امشوا واسكتوا ، لو علمت أن لله طبقة أو قوما يباهي الله بهم ، أو أفضل منكم لمشيت معهم وشيّعتهم ، ولكنكم أفضل الناس.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيوب ، أنا أبو الفرج محمّد بن عمر بن محمّد ، نا محمّد بن عبد الله بن محمّد بن إسماعيل ، قال : قرأت على أبي بكر محمّد بن أحمد بن هارون قلت له : أخبركم إبراهيم بن الجنيد ، أنا أحمد بن إبراهيم الدّورقي ، حدثني الحكم بن موسى (1) ، حدثني الوليد بن مسلم ، قال :

ما كنت أحرص على السماع من الأوزاعي حتى رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في المنام ، فقيل لي : إنه هاهنا في شبه غار ، قال : فدخلت على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فإذا الأوزاعي جالس جنبه ، قال : فقلت : يا رسول الله عن من أحمل العلم؟ قال لي : «عن هذا» ، وأشار إلى الأوزاعي.

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت علي بن حمشاذ (2) يقول : نا أحمد بن أحمد (3) بن سالم ، نا أحمد بن إبراهيم الدورقي (4) ، نا الحكم بن موسى ، نا الوليد بن مسلم ، قال :

ما كنت أحرص على السماع من الأوزاعي حتى رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في المنام ، فقيل : إنه هاهنا في غار أو شبه غار فدخلت ، فإذا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، والأوزاعي جالس إلى جنبه ، فقلت : يا رسول الله عمّن أحمل العلم؟ قال : «عن هذا» ، وأشار إلى الأوزاعي.

أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن جعفر ، أنا أبو الفرج سهل بن بشر ، أنا أبو الحسن (5) علي بن عبيد الله (6) بن محمّد الكسائي ، أنا محمّد بن بكران ، نا أبو العباس

__________________

(1) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 7 / 118 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 141 160) ص 489.

(2) حمشاذ عن الأنساب وسير الأعلام ، وفي الأصل وم : حمشاد ، وحمشاذ بفتح الحاء وسكون الميم وفتح الشين المعجمة ، وبالذال المعجمة (الأنساب) وضبطها اليافعي في مرآة الجنان 2 / 237 بحاء مهملة مكسورة وميم مكسورة مشددة.

(3) في م : محمد.

(4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 130.

(5) في م : الحسين ، تصحيف.

(6) في الأصل : عبد الله ، تصحيف والصواب عن م ، وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 652.