طلحة المقرئ ، نا محمّد بن إبراهيم القارئ (1) ، نا محمّد بن محمّد بن داود الكرجي (2) ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش ، قال : المسعودي صدوق ، اختلط بأخرة.

قال (3) : وأخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، وعلي بن محمّد بن عبد الله المعدل ، قالا : أنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصّوّاف ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) ، قال : سمعت أبي يقول : سماع وكيع من المسعودي بالكوفة قديم ، وأبو نعيم أيضا.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر الشّامي ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد بن يوسف ، أنا أبو جعفر العقيلي (5) ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : سمعت أبي يقول : كل من سمع من المسعودي بالكوفة مثل وكيع ، وأبي نعيم ، وأما يزيد بن هارون ، وحجاج ومن سمع منه ببغداد ، في الاختلاط إلّا من سمع بالكوفة.

أخبرنا أبوا (6) الحسن ، قالا : نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب (7) ، أنا ابن رزق.

ح وأنا أبو المظفر القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي.

ح وأنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، قالا : أبو الحسين بن بشران.

قالا : أنا عثمان بن أحمد الدقاق ، نا حنبل بن إسحاق ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد يقول : سماع عاصم وأبي النّضر وهؤلاء من المسعودي بعد ما اختلط ، إلّا أنهم احتملوا السماع منه فسمعوا.

أخبرنا أبو [(8) الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو] عبد الله الخلال شفاها (9) أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي.

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (10).

__________________

(1) كذا بالأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : الغازي.

(2) الأصل وم : الكرخي.

(3) القائل أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 10 / 218.

(4) «بن حنبل» ليس في تاريخ بغداد.

(5) الضعفاء الكبير للعقيلي 2 / 337.

(6) الأصل وم : أبو ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(7) تاريخ بغداد 10 / 220.

(8) ما بين الرقمين ليس في م.

(9) بعدها في م : قالا.

(10) الجرح والتعديل 5 / 251.