بمرو نا محمّد بن سعيد الطبري ، نا سليمان بن داود الشّاذكوني (1) ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول :

اجتمع الأوزاعي والثوري بمنى (2) ، فقال الأوزاعي للثوري : لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه؟ فقال الثوري : نا يزيد بن أبي زياد (3) ، فقال : الأوزاعي : أروي لك عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وتعارضني بيزيد بن أبي زياد يريد رجل ضعيف الحديث وحديثه مخالف للسنة (4) ، قال : فاحمرّ وجه سفيان الثوري ، فقال الأوزاعي : كأنك كرهت ما قلت؟ قال الثوري : نعم ، قال الأوزاعي : فمرّ بنا إلى المقام نلتعن أينا على الحق ، قال : فتبسّم الثوري لما رأى الأوزاعي قد احتدّ زاد غير البيهقي : وقال : أنت المغرم .

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا عبيد الله بن عمر ، نا يحيى بن سعيد ، قال : كنا بمكّة ، وكان الأوزاعي بها ، فخرج ، فلقيني سفيان الثوري على الصفا ، فقال لي : خرج الأوزاعي؟ قلت : نعم ، قال : خذ أحدثك عنه أحاديث لم تسمعها منه ، فحدثني أحاديث لم أسمعها منه.

أنا أبو محمّد ، نا أبو محمّد ، نا أبو محمّد ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (5) ، حدثني يزيد بن محمّد ، نا محمّد بن عثمان قال : سألت سعيد بن بشير عن الأوزاعي فقال : ما رأيت أحدا أشبه بأهل العلم منه.

قال : ونا أبو زرعة (6) ، حدثني [الوليد بن عتبة ، نا](7) الوليد بن مسلم ، قال : قال لي سعيد بن عبد العزيز : هل رأيت أبا عمرو الأوزاعي؟ قلت : نعم ، قال : فاقتد به ، فلنعم المقتدى به.

أخبرنا خالي القاضي (8) أبو المعالي محمّد بن يحيى بن علي القرشي (9) ، أنا أبو

__________________

(1) سير أعلام النبلاء 7 / 112 والبداية والنهاية بتحقيقنا 10 / 124.

(2) البداية والنهاية : في مسجد الخيف.

(3) وتمامه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى قريب من أذنيه ، ثم لا يعود (انظر سنن أبي داود رقم 749).

(4) عن سير أعلام النبلاء وم ، وبالأصل : مخالف السنّة.

(5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 266.

(6) تاريخ أبي زرعة 1 / 263.

(7) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م ، وانظر تاريخ أبي زرعة.

(8) كتبت في م فوق السطر.

(9) كتبت في م فوق السطر.