عتبة أحمد بن الفرج الحجازي ، وأبا زياد ربيعة بن الحارث الجبلاني (1).

روى عنه أبو أحمد بن عدي ، وأبو بكر محمّد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ ، وابنه أبو بكر محمّد بن عبد الرّحمن بن عمرو.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (2) ، نا عبد الرّحمن بن عمرو الرّحبي ، نا العباس بن الوليد بن (3) مزيد ، أخبرني محمّد بن شعيب ، أخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه (4) ، عن أنس.

عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «رأيت يوسف ليلة أسري بي في السماء الثالثة ، وإذا أنا برجل راعني حسنه ، شاب فضل على الناس بالحسن ، قيل : هذا أخوك يوسف» [7132].

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء بن أبي منصور ، أنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي ، وأبو طاهر أحمد بن محمود ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو عمرو عبد الرّحمن بن عمرو بن عبد الرّحمن الرّحبي الحمصي بحمص نا أبو عتبة أحمد بن الفرج ، نا بقية ، نا الوليد بن مسلم ، عن ابن جابر ، عن ابن حلبس ، عن أم الدّرداء ، عن أبي الدرداء.

عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «فرغ الله إلى كل عبد من خمس (5) : خلقه (6) ، وخلقه ، وأثره ، ومضجعه ، ورزقه» [7133].

3906 عبد الرّحمن بن عمرو بن عبد الرّحمن دحيم بن إبراهيم

أبو سعيد

روى عن : أبي هشام إسماعيل بن عبد الرّحمن الكناني الدمشقي ، وأبيه أبي الحسن عمرو بن عبد الرّحمن ، وعمّه إبراهيم بن دحيم.

__________________

(1) إعجامها مضطرب بالأصل والمثبت عن م ، والجبلاني بضم الجيم والباء الساكنة : نسبة إلى جبلان قبيلة من جمير ، قاله الدارقطني : وجبلان وإخوتهم وصاب ، إليهم ينتسب الوصابيون والجبلانيون ، قبيلتان بحمص.

(2) الكامل لابن عدي 5 / 361 ضمن أخبار عطاء بن عبد الله.

(3) بالأصل : «نا مزيد» تصحيف.

(4) يعني عطاء بن أبي مسلم الخراساني ، ترجمته في تهذيب التهذيب 7 / 109 وميزان الاعتدال 3 / 73.

(5) الأصل : «حسن» والمثبت عن م والمختصر 14 / 313.

(6) في م : من خلقه.