روى عن عمر بن حفص الشّطوي (1).

روى عنه : أبو أحمد بن عدي.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (2) ، قال : سمعت أبا القاسم عبد الرّحمن بن علي بن (3) الحسين بن صفوان المرادي المكي بدمشق يقول :

حدثنا عمر بن حفص الشّطوي ، نا أسيد بن زيد (4) ، نا الليث ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : «كان لنعل النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قبالان» (5).

قال أبو أحمد بن عدي : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه عن الليث غير أسيد بن زيد ، لا أعلم رواه عن أسيد غير عمر بن حفص هذا.

3895 عبد الرّحمن بن علي بن العجلان القرشي (6)

حدّث عن ابن جريح (7) ، وعبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان.

روى عنه سليمان بن عبد الرّحمن ، ووثّقه ، وعمرو بن عثمان الحمصي ، وابن بنته شيبة بن الوليد بن سعيد العثماني.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين (8) ، أنا أبو الحسن محمّد بن الحسين العلوي ، أنا أبو طاهر محمّد بن الحسن المحمدآبادي ، نا عثمان بن سعيد ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا عبد الرّحمن بن علي بن عجلان القرشي دمشقي ثقة ، نا عبد الملك بن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أوّل بقعة وضعت في الأرض موضع البيت ، ثم مدت منها الأرض ، وإن أول جبل وضعه الله على وجه الأرض أبو قبيس ، ثم مدت منه الجبال» [7126].

__________________

(1) الشطوي بفتح الشين المعجمة والطاء ، هذه النسبة إلى جنس من الثياب يقال لها : الشطوية ، وبيعها ، وهي منسوبة إلى شطا من أرض مصر (انظر معجم البلدان والأنساب).

(2) الخبر في الكامل لابن عدي 1 / 401 ضمن أخبار أسيد بن زيد بن نجيح.

(3) «بن الحسين» ليس في الكامل لابن عدي.

(4) ترجمته في تاريخ بغداد 7 / 47.

(5) قبال النعل : زمامها (اللسان : قبل).

(6) ترجمته في الضعفاء الكبير للعقيلي 2 / 341 وميزان الاعتدال 2 / 579.

(7) بالأصل : ابن جرير ، والمثبت عن م.

(8) في م : الحسن.