مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 35 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 111 من 493

عثمان ، سكن مصر ، نسبه بعض المتأخرين قال : هو عبد الرّحمن بن عديس بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن بلي بن عمرو ، روى عنه سبيع (1) ، وأبو ثور الفهمي.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر علي بن هبة الله ، قال : (2) أما عديس بضم العين ، فتح الدال ، وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو :

عبد الرّحمن بن عديس بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، بايع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم تحت الشجرة ، وشهد فتح مصر ، واختطّ بها ، وكان أحد فرسان بلي بمصر ، وكان (3) فيمن سار إلى عثمان ، قتل سنة ست وثلاثين بفلسطين ، كذلك قال ابن يونس. وقال : هني : بضم الهاء بخط الصوري ، وابن الثلاج ، والأشهر : هني بفتح الهاء ، وقد ذكر الدارقطني ، فحكى عنه ما ذكره (4) ، ثم قال : وكان الأشبه ما قاله ابن يونس.

قال ابن ماكولا (5) : وأما العتري (6) : بكسر العين المهملة ، وسكون الياء المعجمة باثنتين (7) من فوقها ، فجماعة منهم : عبد الرّحمن بن عديس البلوي العتري (8) أحد من سار إلى عثمان من مصر.

كتب إليّ أبو محمّد حمزة بن العباس ، وأبو الفضل بن سليم ، وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما ، قالا : أنا أبو بكر الباطرقاني ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا أبو سعيد بن يونس ، نا العباس بن محمّد البصري ، نا جعفر بن مسافر ، نا عبد الله بن يوسف ، نا ابن لهيعة ، عن يزيد بن عمرو المعافري ، أنه سمع أبا ثور الفهمي يقول :

قدمت على عثمان بن عفّان ، فبينا أنا عنده إذ خرجت ، فإذا وفد أهل مصر ، فرجعت إلى عثمان ، فقلت : إنّي أرى وفد أهل مصر قد رجعوا جيشا عليهم ابن عديس ، قال : وكيف رأيتهم؟ قال : رأيت قوما في وجوههم الشرّ ، فصعد ابن عديس منبر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فصلّى بهم

__________________

(1) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل ، وقد تقرأ : «تبيع» وبدون إعجام في م.

(2) الاكمال لابن ماكولا 6 / 149 و150.

(3) في الاكمال : وهو.

(4) يعني في نسبه ، وقد مرّ ما قاله الدارقطني.

(5) الاكمال 6 / 292 في باب عتر.

(6) في الاكمال : وأما عتر.

(7) بالأصل وم : باثنين.

(8) ليست اللفظة في الاكمال لابن ماكولا.

الصفحة 111 من 493