مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 34 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 74 من 497

عبادة بن البكّاء ، وهي لبرزة (1) بنت عبد الله بن مالك بن بجير (2) بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال ، لعزة بنت الحارث بن حزن (3) لخالدة بنت عامر بن معتب (4) بن ثقيف ، والبكّاء هو ابن (5) ربيعة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة (6) بن قيس بن عيلان ، كان واليا لعمر بن عبد العزيز على الكوفة ، رأى ابن عبّاس ، وسأله ، وسمع مقسما مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل ، ومسلم بن يسار (7) ، روى عنه ابن شهاب ، والحكم بن عتيبة (8) ، عداده في أهل الجزيرة.

أخبرنا أبو عروبة ، قال : سمعت إسحاق بن يزيد الخطابي يقول : عبد الحميد بن عبد الرّحمن يكنى أبا عمر.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل محمّد بن طاهر ، أنا مسعود بن ناصر ، أنا عبد الملك بن الحسن ، أنا أبو نصر البخاري قال : عبد الحميد بن عبد الرّحمن بن زيد بن الخطاب أخو أسد ، وزيد أخو عمر بن الخطاب القرشي العدوي ، حدّث عن محمّد بن سعد بن أبي وقاص ، وعبد الله بن عبد الله بن الحارث ، روى عنه الزهري في الأدب والطبّ ومناقب عمر.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنبأ أبو الحسين بن الطّيّوري ، وثابت بن بندار ، قالا : أنا الحسين بن جعفر ، ومحمّد بن الحسن ، قالا : أنا الوليد بن بكر ، أنبأ علي بن أحمد بن زكريا ، أنبأ صالح بن أحمد ، حدّثني أبي (9) ، قال : عبد الحميد بن عبد الرّحمن بن زيد بن الخطاب مدني ثقة [وكان أميرا على الكوفة ، استعمله عمر بن عبد العزيز](10).

أخبرنا أبو محمّد الأكفاني شفاها نا عبد العزيز الكتاني ، أنا علي بن الحسن الربعي ، ورشأ بن نظيف ، قالا : أنا محمّد بن إبراهيم بن محمّد ، أنا محمّد بن محمّد بن

__________________

(1) بالأصل وم : «أرزه» وقد مرّ قريبا.

(2) عن م بالأصل : يحيى.

(3) بالأصل وم : جون ، وقد مرّ.

(4) عن م وبالأصل : مغيث.

(5) كذا ، ومر قريبا أن البكاء هو ربيعة ، وانظر جمهرة ابن حزم ص 468.

(6) بالأصل وم : حفصة ، وقد مرّ قريبا.

(7) عن م وبالأصل : بشار.

(8) وبالأصل وم : عيينة ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ.

(9) تاريخ الثقات للعجلي ص 286 وفيه : عبد الحميد بن زيد بن الخطاب.

(10) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م وتاريخ الثقات.

الصفحة 74 من 497