يقولان :](1) سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

ورواه (2) الوليد بن مسلم.

عن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر عن خالد عن عبد الرّحمن بن عائش قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

سمعت أبي يقول : أخطأ من قال له صحبة ، هو عندي تابعي ، هو عبد الرّحمن بن عائش عن مالك بن يخامر ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وسمعت أبا زرعة يقول : عبد الرّحمن بن عائش ليس بمعروف.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو القاسم البجلي ، [أنا أبو عبد الله الكندي](3) نا أبو زرعة قال في تسمية من نزل الشام من الأنصار وقبائل اليمن من الصحابة : عبد الرّحمن بن عائش الحضرمي.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو صادق الأصبهاني ، أنا أحمد بن محمّد بن زنجويه ، أنا أبو أحمد العسكري قال :

وأما عبد الرّحمن بن عائش الحضرمي فقد اختلف في صحبته ، فمنهم من يجعل له صحبة ، والصحيح أنه تابعي فروى الأوزاعي وصدقة بن خالد عن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرّحمن بن عائش أن (4) النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ولا يقول : إني سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

ورواه الوليد بن مسلم ، عن عبد الرّحمن بن يزيد فقال فيه : عن عبد الرّحمن بن عائش (5) عن مالك بن يخامر ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدارقطني قال :

عبد الرّحمن بن عائش الحضرمي ، روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «رأيت ربي في أحسن صورة» ، روى عنه خالد بن اللجلاج يختلف في إسناده.

__________________

(1) ما بين معكوفتين عن الجرح والتعديل ، ومكانها بالأصل : «قال لا هو لأني»؟.

(2) بالأصل : «لأني سمعت الوليد بن مسلم ورواه عن عبد الرحمن» صوبنا العبارة عن الجرح والتعديل وم.

(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م ، وفيها : الكناني ، بدل الكندي ، والسند معروف.

(4) ما بين الرقمين سقط من م.

(5) ما بين الرقمين سقط من م.