مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 34 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 461 من 497

[وأما حديث عمارة بن بشر](1).

فأخبرناه (2) أبو بكر محمّد بن عبد الباقي أنا [الحسن](3) بن علي ، أنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي.

ح (4) وأخبرناه أبو العزّ بن كادش ، أنا أبو طالب العشاري ، أنا أبو الحسن الدارقطني.

قالا : نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا يوسف بن (5) سعيد ، نا عمّارة بن بشر قال : سمعت عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر قال :

مرّ بنا خالد بن اللجلاج ، فدعاه مكحول فقال : حدّثنا يا إبراهيم بحديث عبد الرّحمن بن عائش ، قال : سمعت عبد الرّحمن بن عائش يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «رأيت ربّي في أحسن صورة ، فقال : فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمّد؟ قلت : أنت أعلم أي ربّ زاد الدارقطني قال : فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمّد قلت : أنت أعلم أي رب وقالا (6) : فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثدييّ ، فعلمت ما في السموات والأرض ، ثم تلا (وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) الآية قال : فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمّد؟ قلت : في الكفارات ، قال : وما هن (7) ، قلت : المشي على الأقدام إلى الجمعات (8) ، والجلوس في المساجد خلف الصلوات ، وإسباغ الوضوء أماكنه في المكاره ، قال : من يفعل ذلك يعش بخير ، ويمت بخير ، ويكن من خطيئته كيوم ولدته أمّه قال : ومن الدرجات : إطعام الطعام ، وبذل السلام ، وأن يقوم بالليل والناس نيام ، قال : قل اللهم إنّي أسألك الطّيّبات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وأن تتوب عليّ ، وإذا أردت فتنة في قوم فتوفّني غير مفتون» ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : تعلّموهن فو الذي نفسي بيده ، إنهن لحق».

قال ابن جابر : فلما ولّى خالد بن اللجلاج قال مكحول : قد سمعت هذا الحديث من غير واحد ، فما رأيت أحفظ لهذا الحديث من هذا الرجل [7068].

__________________

(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.

(2) الأصل : «وأخبرنا» والمثبت عن م.

(3) بياض بالأصل من سوء التصوير ، والمثبت عن م.

(4) «ح» حرف التحويل سقط من الأصل وأضيف عن م.

(5) بالأصل : «نا سعيد» والصواب عن م والمطبوعة.

(6) عن م وبالأصل : قال.

(7) في م والمطبوعة : وما هي؟.

(8) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : الجماعات.

الصفحة 461 من 497